我们首站到达汕尾市区凤山圣伯多禄堂，此堂由香港教区符玛窦神父创建于1894年。

过去五年，这个堂区的阿根廷道生会神父，偕同约百名定期参与弥撒的教友，逐步引进拉丁语经文和圣歌，以期为最终举行完整拉丁弥撒作好准备。

有一次，我打的去清华大学，我说从西南门进去，司机信心满满的说其他门也可以进，结果那一天其他门不让进。最后只能绕道西南门进去。

博学多才的传教士利玛窦想到了用拉丁字母给汉字注音，方便来华的传教士们学习中文，于是他创作出了第一个用拉丁字母拼写汉语的方案《西字奇迹》。

2007年夏，笔者在南方做调查，在与一位神父的接触中，发现他天天穿黑衬衣，戴罗马领（同样的几套服装轮换），当时正值酷暑，神父除了负责本堂工作，还要往返二三百里路程去另一个教堂服务（那里的本堂神父病重住院

——太原大北村本堂郭自强神父专访大北村本堂郭自强神父时间：2005-10-4地点：大北村天主堂受访：郭自强神父记者：利思秦北记者：我们看到大北村的教友在建设这座新堂的时候都极积参与，我想，这与本堂神父的良好带动有很大关系

弥撒后，周学清神父为年长教友进行了终傅，并为慕道者授洗。下午2点半，周学清神父驱车30多公里又为乌拉特后旗青山堂区的教友送了弥撒。

没神父时，盼神父。甚至攀比、抱怨，为什么主教不给派神父。现在神父常驻了，堂里教友也没增加多少啊！问题不是有没有神父，而是有没有敬礼天主的热诚？！

圣职人员办事处主席伯多禄．费尔南多（PeterFernando）总主教八月八日对天亚社说，研讨会「旨在帮助主教了解神父在铎职生活中经历的困难，分享及学习彼此的经验。」

他续说，现在教堂的主体虽已建好，但还欠装修，神父住宿和举办宗教活动的地方还不行。当局答应给神父临时住宿和宗教活动的地方，八月一日要求神父签字后，又再次食言。