这个教会非常活跃也非常关注青年，圣召十分蓬勃，许多神父到国外深造，到意大利、欧洲这些将基督福音带到亚洲的地方深造。问：韩国国内各宗教间是否进行对话？比如佛教与基督信仰教会间有没有对话？

心被划破的时候白色的血从眼角流出滴落在辛酸的记忆中懊悔之情异常浓烈使用人久久难获宁静为什么自己总是变化无常在爱天主的豪言壮语中只为自己只为世俗着想就像伪善的法利塞经师喜欢在十字街口祈祷却没有真正的谦卑在端庄温柔的幌子下暗藏着凶狠残暴虽然始终与豪华无缘但贪恋倾慕之情却难以剪除常常自以为是觉得自己很了不起随时随地都会严厉谴责别人其实很多错误都源于自身没有真爱注定会导致残酷无情也许自己感到难受的时候别人更会痛心难忍可惜太多的人都缺乏自知之明总会把责任失误推给别人[page]也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上

他谦逊自己，让基督成了他生命的坚固城堡，义德成了他库房中永存的宝藏。此时，我再也没有理由嘲笑匝凯不光彩的过去，连良善的耶稣都不在乎他的历史。

在堂区的组织安排下，此次避静的主题“在新生活中度生——在基督内得自由”，是以教宗方济各2024年四旬期文告及祈祷年为轴线。此次参加避静的学员有300人左右。

因此，司铎们需要“以基督善牧为榜样，与主教和司铎弟兄们团结一致”，挥洒生命，“为兄弟姊妹的信仰和他们的探求服务”。

帮助所有人发现跟随基督之美玛利亚・安东尼娅「体验到天主对我们每一个人的期许，我们应当发现天主在我们各自的生活状态下对我们每个人的召叫」。简而言之，我们所做的一切「都是为了愈显主荣和拯救人灵」。

耶稣显示给我们天主的面容接着，教宗解释，圣保禄的话“向我们讲述了基督的人性”，基督“在人性的脆弱中显现出来”。耶稣婴孩生于圣母玛利亚，这启示了天主如何选择行事：“透过渺小和隐密”。

目前，基督信徒是最受压制的宗教团体。本着信仰的精神和信仰的理性，主教会议总结出了对话、宽恕与相互接纳的重大观念。

因此若翰是一种声音，他只是为天主圣言服务，而不寻求荣誉和做主角，他是一盏灯，然而生活的基督是光（参阅26-27节，若5：35）兄弟姐妹们，洗者若翰的榜样告诉我们至少两件事。

基督受难随着礼仪的推进，场景发生了彻底的变化：在感恩祭的圣道礼仪中，以多个声音唱出《马尔谷福音》记述的耶稣的苦难。透过福音作者的文字，基督遭受残酷对待的整个过程再次重现。