而这也要从一位来自山西阳曲县信仰天主教的韩姓人士说起。这位姓韩的天主教信徒走西口来到归绥（今呼和浩特）后，靠在新城拉骆驼做买卖为生，并与众多来自山西在此经商的教友自设经堂进行宗教活动。

基督的传道人，是交托他们去照应人的灵性，他们的工作好比守望者的工作一样。古时在各处的城墙上凡是险要的岗位，常有哨兵看守。他们在高处可以望见那紧要的地方，就小心防守，并在敌人迫近时，发出警告。

教宗在三钟经祈祷活动中省思当天的福音内容，他邀请大家领悟表面强硬和严肃的若翰的“秘密”。其实，若翰是“憎恶口是心非与伪善”。教宗指出，将临期是谦卑和浸入悔改的水中的契机。

这是教宗方济各7月17日写给司铎候选人的一封公开信中所表达的思想。这封信不仅写给司铎候选人，也同样面向牧灵工作者和所有的基督徒，发表于8月4日，题为“文学在培育中的作用”。

她们感到需要深化自身的灵修，并加强她们建基于奥蹟的先知信息。作为母佑会团体及教育团体，她们亦已察觉需要著重她们关係中的福传本质。

教宗继续说，我们要把天主的慈悲施予这个乞讨的世界，但绝不要表现自己。世界已厌倦了耍把戏的骗子。请允许我说一句：厌倦了‘时髦’的神父或‘时髦’的主教。

达尼尔宗主教还强调了在世俗化的社会中共同见证的重要性，谈到对世界各地遭受迫害的基督信徒的关怀。

达尼尔宗主教还强调了在世俗化的社会中共同见证的重要性，谈到对世界各地遭受迫害的基督信徒的关怀。

在新的组织结构框架下，两个部门有各自的秘书长，因而拥有权力更大，也更有自主性。教宗方济各在手谕中解释道，守护信仰是教会生活中的“主要使命，也是应遵循的最高准则。

圣座新福传委员会主席菲西凯拉总主教在新书发布会上发言，指出《圣事与本地化：在一个走出去的教会中的信仰旅程》一书表达了美是天主和祂启示的属性。