耶稣的对手向祂提出一个“阴险的问题”好使祂陷入圈套，并在民众中失去威信。他们问耶稣，“给凯撒纳税，可以不可以”？耶稣答道，“凯撒的就应归还凯撒；天主的就应归还天主”（玛廿二15-21）。

他在念经前的讲话中，省思了当天福音有关耶稣在纳匝肋会堂讲道的记载，并着重强调“今天”一词。福音中说，耶稣站著诵读了依撒意亚先知书中关于宣布默西亚来临的章节。

的确，如果匝凯如同我们现在一样冷漠，他就不会有想看耶稣的心，即使有，如果不甚强烈，那就不会以一个大人的短小肥胖之躯攀上一棵桑树，为得只是看一个人！

教宗邀请荷兰天主教青年与耶稣建立密切的关系，而且要经常生活在祈祷中，多多领圣事。他说：“耶稣需要你们来更新今天的社会，你们要关心信德的成长，以便作耶稣的真正见证”。

在烛光祈祷礼仪中，大家把自己的心愿都呈现给了耶稣。特别在修女讲耶稣苦难一课时，大家都痛哭流涕，反省自己犯罪是真正伤害耶稣的心。

天主的圣爱在贫穷弱小者身上向我们显示出来：祂就是耶稣。在耶稣身上，至高者成为幼小者，让我们得以爱祂，能拥抱祂。社服团队在响应教宗的号召为贫穷受苦的人送去关怀与爱，在弱小者身上看到耶稣的化身。

教宗解释耶稣对犹太律法的态度说，耶稣愿意成全天主藉着梅瑟颁布给以色列人的诫命。这成全需要一个更高的义德，更真诚地遵守诫命。为此，教宗着重解释了十诫中的第五诫：毋杀人。　　

寻找穷人，就是寻找耶稣；给穷人送上衣物，就等于奉献给了马槽中的耶稣！

"　　杰罗姆.哈努斯主教于3月7日，在朝拜圣伯多禄宗徒的坟墓的时候说：根据耶稣的话，伯多禄式的领导必须是稳如磐石般坚固，他不可以是善变的，他不可以根据世风而改变，他必须服从天主的话。　　

作者赞祖基夫妇在默想耶稣背负十字架的一处写道：每当我们不相爱、彼此指责、不宽恕对方和不再为对方着想时，我也增添了你的疼痛，我们身为夫妻的人和家庭也有责任。