2002年12月7日，是我生命中的一次重大革新，是天主圣神的神恩降临于我的大喜之日。我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒。这表明我进入了一个新天、新地、新自我，新世界的境地。

他们来送别的这位既不是达官贵人、也不是知名人士，只是一位普普通通的神长，一位默默无闻的老神父，蜗居在粤东潮阳区一个叫西庐镇的偏僻乡村。

看着祭台前老人的背影，我们在心中默默地为他们祈祷：主，求您祝福今天在这里领受傅油圣事的每一位老人，他们在世上已度过了一段漫长的岁月，为了培育儿女，一生辛苦劳作，又把信仰的种子牢牢地种在儿女们的心中，为拓展主的神国做出了应有的贡献

参加2008年司铎培训班的神父，大都是河北天主教神哲学院98届毕业生，也有部分来自河北和四川的神父。学员们从6月19―24日在石家庄参加完第一阶段学习之后，又于6月25日―7月9日赴澳门交流学习。

神喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将被给予更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。”这是德兰修女演讲词里的一句话，给了我一个很大的鼓舞。

经过一个月的修整，通过神长教友们的通力合作，南桥天主堂焕然一新：神父住房终于可以射进缕缕阳光。

献县是个老教区，信仰基础比较好，神长教友都很重视婚姻圣事，明白天主教婚姻的特点，即它的唯一性和永久性。教友们期盼经过这一圣事进一步巩固和坚定年轻夫妇的信仰，使他们的灵性生命有一个新的飞跃。

中国基督徒大多是底层的穷人，而中国的佛教徒大多是有钱的商人和官员，其中一些人拒绝展开道德修习的日常功课，而是把贿赂经济的游戏规则带入宗教领域，以许愿和还愿的方式向神行贿，以为花费大宗金钱来递送红包、举办道场

（亡者弥撒颂谢词）三、死亡是原罪带来的后果和惩罚人要接受死亡的痛苦和恐惧，人在死亡中的痛苦是不能免除的，因为人犯罪后害怕面对父、子、圣神。

耶稣虽然无罪，但在公开宣讲前，先在约旦河接受了若翰的悔改水洗；之后才被圣神引入旷野守了四十日的严斋。他的榜样告诉我们在完成重大使命前，必须要有心灵上的足够准备。