这个教会历史上的古老习俗，受到特利腾大公会议的特别肯定。在这无法参与弥撒和实际恭领圣体的非常时期，圣亚丰索的《神领圣体祷文》至少可以帮助信友在心灵中表达接纳耶稣基督的渴望。

这位教宗用拉丁语宣布关乎教会生活的重大决定，令出席枢密会议的枢机们和在场的少数记者一时反应不过来。　　

圣经上虽然没有明言他们的受造，但拉特朗第四届大公会议的信仰誓词肯定说：天主在时间的肇始，就从无中创造了精神的与物质的受造物，即天使和大地；其后，他又造了人类，具有灵魂和肉体，好像是集二者之大成。

会议期间，安提约基亚希腊-梅尔基塔礼宗主教额我略三世（GrégoireIII）、天主教叙利亚礼宗主教尤素福三世（IgnaceYoussifIII）以及天主教东方礼的14位主教出席了会议，并分享了各自教区的情况

圣座新闻室的公告继续表示：即使考虑到圣庇护十世司铎兄弟会面对梵蒂冈第二届大公会议与传统断裂的解释法，对保管公教信仰的完整性表现出的忧虑，这一点教宗本笃十六世在向圣座部署发表的讲话中也已提到（2005年12

这几日阿拉伯地区拉丁礼仪主教会议正在梵蒂冈举行。教宗本笃十六世在阿拉伯地区拉丁礼仪主教会议召开的机会，于10月13日上午接见了耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔。

由圣座推动新福传委员会举办，众所期待的「新福传者推动新福传」会议于今天十月十五日，在梵蒂冈主教会议大厅举行。

其它的标准，如通过展出大公会议文件、条约内容、世界主教会议及联盟资料，让人看到教会的普世性，多少了解教会在历史中的生活。再有，就是展示罗马教宗在治理教会中的牧灵工作。

　　第七届世界旅游牧灵大会从本月4月23至27日在墨西哥坎昆城举行，这项会议由圣座移民与观光牧灵委员会发起。为此，教宗本笃十六世在会议开幕的同一天，致函圣座移民与观光牧灵委员会主席韦里奥枢机。

教宗在信函中也提到最近举行的关于非洲和中东教会的世界主教会议，在这两次会议中都突出了这样的事实，即只有让人从痊愈和希望的讯息中得到启发，历史上的过错和不正义才能被消除。