为了从天主那里获得源源不断的力量,爱培坊的义工们有自己团体的灵修生活,如定期的圣经分享、个人分享会、圣歌祈祷、泰泽祈祷、教宗若望二十三世和若望·保禄二世主题分享等。
、缺少嘉言懿行与德高望重的老前辈的教导与表率、对已有的圣召关怀不够,不但影响现有圣召走向完善,而且使有意修道者望而却步、[翟林芳:<划向深处去–浅析当代圣召之现状和培育的意义>,
这位东亚宗徒昔日不远万里从西方来到东方,先在果阿和马六甲等地传教,后转向东亚,一心渴望进入中国,向中国人传福音,但壮志未酬,最后孤独地客死广东上川岛。
福音前欢呼(AcclamatioantelectionemEvangelii)62.福音前的读经宣读完毕,唱“阿肋路亚”(Alleluia),或依照礼仪时期,按礼规选唱另一圣歌。
宇宙光全人关怀机构总干事林治平表示,基督教会历史研究在台湾,从过去的「险学」,发展到现在已成为「显学」,而中原大学在本地研究基督教起步早,蒐集许多珍贵原件史料,未来将成为基督教研究的资料、学术、以及探索生命核心与价值的中心
邻近的台南教区与嘉义教区很有兴趣向高雄教区取经,林吉男和钟安住两位主教都曾率领教区传协会来访问,辅仁大学神学院的艾立勤(LouisAldrich)神父三度拜访,且有研究生把福传中心做为论文题目。
在福州教区主教府泛船浦天主堂,林神父接待了大家,讲解了教区及主教座教堂的历史,并与大家合影留念。
为筹备运动会付出了大量心血和劳动的东河堂柳建林神父,李孝义、阎太平会长看到教友参加运动会的热情很高,连连表示:只要大家喜欢,以后可以年年举办。
然后4月30日,天主教昆明教区为马英林神父举行晋牧典礼。接着5月3日,天主教安徽教区为刘新红神父举行晋牧典礼。最后5月7日,天主教辽宁教区为裴军民神父举行晋牧典礼。
同时邢台备修院的高保金神父、德兰修女会的修女多方呼吁募捐,王宠林主教也给予了有力支持,各堂区都为取名“程实”的弃婴祈祷做弥撒,几个村的教友送来吃的和穿的,看病期间,帮助惠东夫妇照顾老人孩子、种地收庄稼。