但是，他是永恒的，确实存在的。我记得圣保禄宗徒致罗马人书中有这样一段文字：“谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？

人生是个漫长的旅程，而婚姻如车，想徒步走完人生旅程的人不多，那样太累，也和传统习惯不合，于是，绝大多数人上了婚姻这辆车。这辆车上，男人是驾驶员，女人是副驾驶。

当天的弥撒读经取自圣玛尔谷福音，叙述的是耶稣要一位富贵少年将自己的财产施舍给穷人，然后跟随祂，那位少年却忧郁地走了。

教宗在弥撒讲道中凸显了大圣若瑟这个人物，称他是一个寡言和听命的人，一个携带着天主的许诺的人。这个人，这个做梦的人勇於接受一项使命，一项繁重任务。

教宗说：有一位批评基督徒的哲学家，称自己是诺斯底主义者或无神论者，我不太确定，但他批评基督徒说：‘这些基督徒说有救主；当他们拥有被救赎的样貌和喜乐时，我将相信他们，将相信救主。

当她刚嫁到这里时，正处于文革时期，只能偷偷地过着自己的信仰生活。尽管隐蔽，但还是让人发现了，这些人用一种怪异的眼光来看她，以至很长的一段时间内，她没敢公开自己的信仰。

然而，嫉妒的人因为他认为他的邻人的善是对他自己的善的妨碍而抱怨他人拥有善。”（多玛斯·阿奎那《神学大全》108页）只准自己一花独秀，不准她人花蕾绽放。

最近两三年，常到异地参加同学的晋铎礼，最近一次是2012年全家去祝贺的。

这意味着我们要弃绝自己，承受每日的十字架之苦。门徒们有意跟随耶稣，但这个好买卖的结果是什麽呢？

爸、妈，我知道你们很爱我，当你们唯一的宝贝女儿离开你们时，对你们来说是一个很大的痛苦与牺牲，但值得高兴的是：选择我的是耶稣。