牧人的关爱教宗表示，他知道许多亚美尼亚信众“分散在世界各地”，有时在极其辽阔的土地上，主教们“很难探访他们”。

天主教于清同治五年（1866年）传入二郎，二郎天主教堂（老教堂）修建于光绪二十八年（1902年），至今有百余年历史，是周边信友教会活动的中心。祝圣的耶稣圣心堂为刚刚建成，老教堂因成为危房停止使用。

比如：可以首先向最信任你的亲友传，然后是对外福传。第四，堂区福传组的历史回顾与展望：从2006年开始，沂南堂区福传组进入组建和试运营状态。

从此，圣体圣事成为教会的中心，也该是司铎和每个信友的中心。教宗谈到教会赖以生存的圣体这第三个要素说：掰饼也是分享、将我们的爱传给他人的表达。分享并非添加给感恩祭典的道德附属物，而是属于这件圣事。

最后，教宗邀请圣伯多禄广场上的信友祈求圣母，使身爲父母亲、祖父母、教师、司铎以及从事教育的人士都能培育年轻一代具有智慧的心灵，好能享受圆满的人生。

手接圣体与口接圣体的注意事项，在生活中祈祷必须遵守的规则，教外人士参加弥撒是否必要，弥撒礼仪中服务人员履行职责与弥撒的专注性是否冲突等问题，济南教区方济牧灵培训中心这次关于梵二精神《礼仪宪章》的讲座，带领广大信众再次领悟梵二会议的重要性

福传的热忱:信友的使徒热情（30）Ephphatha（厄弗达）教会，保持开放!亲爱的弟兄姊妹们，今天，我们将结束这一系列阐述使徒热忱的文章，在这里我们曾让天主的圣言启迪我们，助养宣讲福音的热忱。

（路一42）教宗指出，依撒伯尔称圣母是“有福的”，因为“她信了由上主传于她的话必要完成”（同上，45节）。“圣子的默西亚身份和圣母的使命获得承认。

在仙山法蒂玛圣母堂里，李修女介绍了此处成为圣母朝圣地的由来，文革期间，由于信友怕圣母像遭人破坏，遂藏匿在三溪和仙山等村，期间圣母像屡显灵迹，从此声名远扬，吸引全国各地教友前往朝圣。

如果能有更多的信友活出天主的爱，相信天主教会会迅速复兴壮大。