他说，要改变牧灵的思维方式，增强我们与不同文化沟通的能力，重视子民的宗教情愫，与贫苦者分享面包和福音。面对今天的大都市，牧人们应该重新定位自己的思想和态度，好使自己不迷失方向，也不使天主子民感到困惑。

问：对于牧人贝尔格里奥而言，与信友、与天主子民一同举行弥撒有多重要？显然，他在当选伯多禄继承人前也是这样的。　　答：这是他作为司铎的天性。

正值司铎们重发司铎圣愿的日子，教宗由衷勉励他们走上街头，因为司铎唯有「怀着善牧的亲近和温柔与民众同行」，才能让耶稣「临在於人类的生活中」，而不把祂禁锢在「理想层面，封闭在印刷字体里，顶多让祂体现於少数几个逐渐成为常规的良好习惯

我建议信德作个统计调查，在与异教结婚的不乏例子中，有多少人保守了自己原有的信仰热诚？其中又有多少人让配偶真正认识天主(而不是为结婚草率领洗)并共同在信仰的指导下培养下一代？

约定是人与天主的神圣契约中重要的一环。因为有了这份约定，人生不再孤寂。她给心灵注入了奇妙的丰盈，使生命涂上了美丽的色彩。约定珍藏起无数个仅属于两个人的故事，点燃了无数的万家灯火。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世祝愿他将于5月份到圣地的访问能是加强和平与宗教对话的一次机会。

教宗本笃十六世透过圣座国务卿贝尔托内枢机主教，向坦塔维的团体和家庭表达他衷心虔诚的哀悼之意。教宗说坦塔维是位让人尊敬的宗教领袖，他长年致力于穆斯林信徒与天主教徒间的对话，是位重要的合作伙伴。

开端祷词依照旧约先知的预言，默西亚的名字，将称为“厄玛奴耳”（依7：14；8：8-10），意思是“天主与我们同在”。耶稣的诞生应验了此预言（玛1：22-23；路2：6-11）。

祖母经常在吃饭时讲几句有关信仰与人生的话语：饭前求主赏赐可口饭菜、求天主使庄稼丰收；求妈妈做的好吃一点、求大家互相谦让一点；饭后感谢主的恩赐、感谢妈妈的辛苦、感谢家人的谦让、感谢一切为了吃饭而做出劳苦的人们

教宗表示特别关注为了寻找和平之地而须离开家庭与专业，过着流亡生活不稳定的人。他指出，解决问题的首要方法是对话与修和，国际社会亦应给予支持。