愿亲身作传教士将救恩在她的无玷始胎内降生成人的喜悦带给伊萨伯尔的童贞圣母玛利亚，支持和坚定全体在传教区工作的男女修会会士让人们认识天主之爱的努力。

人如果向来自白冷城的爱敞开心胸，就能接受天主的救恩奥迹。教宗说：「每一年的将临期都帮助我们反省这一点，让我们的生活回归正确的方向，面对不是主人，而是天主慈父、朋友的容颜。」

他说：我们也要在祈祷中学会越来越深入地进入以耶稣为巅峰的救恩史，在天主面前再次下定决心向祂的旨意开放，求祂赐予力量，一生遵循祂的意愿，服从祂为我们安排的爱的计划。　　

教宗说:「这项举动是整个救恩历史，体现了天主从罪恶中治愈和洁净我们的旨意，罪恶使我们受损并破坏我们与天主的关系。」　　

进出荒漠，我们凭借的是基督的宝血，蒙受了救恩而成了天父的子女（迦4：4-7），天国的继承人，连人的身体也是圣神的宫殿（格前6：18-20），人的朽坏之躯也将成为不朽的（格前15：53-57）。

在讲解当日的福音内容时，教宗本笃十六世强调：耶稣很清楚祂的使命高峰是十字架，这「赐给我们救恩的爱的最高点」。

枢机主教这样为教宗祈祷：圣父，愿主继续陪伴在您的身边，就像在圣咏第90篇中天主对义人的承诺：在他们一生中，我会满足他们的需求，并显示他们我的救恩。　　

圣斯德望在殉道的时刻彰显了天主圣言与祈祷之间结出硕果的关系，他从默想救恩史，从看到天父的作为汲取力量，面对迫害他的人。教宗强调，我们的祈祷也必须从聆听天主圣言汲取养料。

有机会体验这块土地在灵性方面的唯一性，这意味着我置身于天主救恩和历史的场景中，置身于天主临在人类历史的场景中。

恩达肯尼（Taoiseach）赞扬教宗本笃十六世有极强的领导能力，是教会伟大的服务者。