教宗承认，令人可能对天主的全能产生怀疑的正是十字架。

教宗根据这句话指出：朝圣城走去，耶稣已经看到目的地，即天乡，但他很清楚，将他引向天父光荣的那条路必须经由十字架，经由服从天主爱人的计划。

这劳苦，我愿受，十字架，我愿背！在九汲村堂口，让我对生命有了新的定义。

教宗继续说，当然也有十字架的时刻、痛苦的时刻，但始终有喜悦的和平，因为基督徒的生活好似赴宴，好似前去参加耶稣与教会的婚宴。一些早期的殉道者把殉难当作赴婚宴，他们在临死前仍怀着一颗喜悦的心。

天主教中心教义是十字架，十字架上的主是基督徒的人生榜样。

他们的碑首圆雕四条粗壮蟠龙，龙头低垂于碑首两侧，两只龙爪托住祥云之上的明珠，绞缠在一起劲健有力的龙身，组成方形碑顶；龙身下方即碑首正面中心，有十字架、字母IHS（耶稣名字缩写）和三颗楔状纹（喻指耶稣被钉的三颗钉子

原来堂顶上只有一个十字圣架，瘦小单薄，和堂面比例不相称，这次换成了比例相称的三个铁质十字圣架，十字架内装有彩灯、堂面两边装聚光射灯。

画面从上至下分四层：第一层左右两角是一簇簇天神，携带条梯，十字架，铁钉，长矛，皮鞭等刑具；第二层是袒胸露体的耶稣，他站立在云端，高举着右手，似乎在作出最后的判决，特别是右后的圣母玛利亚，两手似在揭头巾，

唯有怀着感恩之情接受天主所给的恩典与十字架，彻底地交付自己，幸福自由才能真正拥有。小树的成长离不开园丁的灌溉与哺育，我们的成长也离不开教会这片肥沃的土地！

Flores神父答：准确地说，拜苦路是耶路撒冷教会的礼仪，因为在那里可以见到许多当年耶稣被钉十字架时的遗物。在圣周五，举行一个非常广泛，意义深远的仪式：朝拜苦路。四个世纪以来，它总是感人肺腑。