达7:13-14;默1:5-8;若18:33-37在今天教会礼仪年的最后一个主日,“基督君王节”,圣教会提醒我们,在个人、事件和整个世界的最后,是天主子耶稣基督做出最后的判决。
而在此我想提出三点,是出于教会的圣传,这不仅为避免陷入以上这些理论,也为了不要陷入亚洲灵异学说鼓吹的异端邪说。我想在此提到的第一点是:总领天使弥额尔是我们生命奥迹的使节。这是什么意思?
多年来,修女的同伴们的身影活跃于非洲、亚洲及欧洲,目前已将会院开至埃及、布吉纳法索、黎巴嫩、苏丹、马达加斯加、菲律宾、印度及法国等八个国家。3、爱胜于死亡。
圣方济各沙勿略,这位伟大的耶稣会传教士,他的一生都在远方宣讲福音,足迹遍布亚洲各地,忙碌于建立教会、施行圣事。他的行动力惊人,常年在海上漂泊,忍受艰苦。
上海的教友们都非常重视这个瞻礼,每值此日,很多教友都会偕全家前来圣堂参礼,在弥撒中一起为亡者祈祷,弥撒后为亡者举行追思礼仪,大家一起咏唱追思歌曲,为亡者撒圣水,祈求仁慈的天主,赏赐亡者炼灵,早日脱免炼苦
2.希望“信德”出版一些关于礼仪方面的书籍,因为很多地方的礼仪都不统一,会给教友们造成一些误会,例如:有关手领圣体、弥撒中的举手问题等,很多地方出现了异议。
再说,凡是进入那里的人便懂得,在某种意义上,那是有天主教会身份的地方,因为教宗在那里选出,重大礼仪在那里举行。
所有基督信仰的礼仪都源自耶路撒冷,上主交给梅瑟的法律是藉着耶稣基督实现的新约法律的一面镜子。
教宗方济各在今年3月5日圣灰礼仪的要理讲授时对每位父母发问:我问你们,你的孩子会画十字圣号吗?你的侄孙会画十字圣号吗?你们教他们了吗?教宗的发问,应该引起父母的深省!第三,父母要对孩子严格要求。
11月29日在土耳其伊斯坦布尔拉丁礼的圣神主教座堂为当地天主教各礼仪的信徒主持感恩祭。他在弥撒讲道中指出:在我们内常有阻碍圣神行动的诱惑,因为圣神扰乱安宁,因为祂移动,让人行走,推动教会向前进。