它使中国人渐渐明了，不是有了信仰，身心问题自然能够解决；而是那种能够为当代中国人交往、互动、意义分享，提供一种神圣性价值法则的信仰，才是我们值得信靠的信仰。

因为没有这些经文的帮助去祈祷，我们自己的祈祷和我们对天主的形象不免要变得主观，而且深思熟虑的是我们自己而不是生活的天主。

虽然我生活在农村，条件也不是很好，但是当我看见神父修女的住房时，我还是惊呆了。仅有的四五间土房，由于在去年地震中受损，现在已经成了危房，手指宽的裂缝清晰可见。

无论她到哪里俺都在后面跟着为她整理衣服，停下来就给她说话讲故事，饿了就把俺随身带的吃的分给她吃，她那个能跑啊，每天至少要跑一百里路不能少，她去哪俺就跟着去哪，跟了一段时间，她就稍微有些好转，又跟了一段时间，她开始会对俺笑了，又一段时间，不是俺跟着她

他说：“不是如此，也不应该如此！为了对抗并消除饥饿，必须更正至今国际关系中所采用的一些概念和原则。只有因着人类共属于普世大家庭的名义，才能要求每个民族和每个人要彼此关怀，让人人都本着爱彼此真正分享。

小店堂口弥撒礼仪地点第三次搬迁，当人流如潮涌进这里的临时小堂时，谁也无法抑制激动的心情，神父在弥撒讲道中几次哽咽……今天，我们在这里幸福地享受着上主赐予我们的恩典，但我们知道，更大的任务还在后面，南堂是教区百年来最大的工程，不是一朝一夕能完成的

在现实生活中，我们何尝不是这样呢？天主造人类，每一个人都是一个独特的个体，人唯有成为教会的一部分，才会成为一个整体，心灵才会皈依耶稣，才能领悟生命的真正意义。

卢梭说：“人在心中应该设身处地想到的，不是那些比我们更幸福的人，而是那些比我们更值得同情的人，同情别人，最好的礼物就是爱。送一份爱给别人，比接受一份爱更快乐。”

索达诺枢机说：“一个神父被严重罪过所玷污，但这不是主教的罪，也不是教宗的责任。”智利首都圣地亚哥的总主教埃拉祖利兹枢机对神职人员侵犯儿童表示悲痛，他强调，不应该向教宗进行没有根据的不合理的攻击。

他们不是只送圣体，而是和读经员配合组成一个小组为病人举行完整的圣体礼仪。他们先和病人读经，分享神父讲道和个人心得。借着圣言，病人准备好自己的灵魂迎接耶稣。所以他们的礼仪不仅仅是圣体，而且也包括圣言。