第二，“新圣神同祷运动”的来源。

这正如圣经上所说的话：上主仁慈又正直，常领迷途者归回正路，引导谦卑者遵守正义，教导善良者走入正途。

第二天，病房收进来一位新病友，年近古稀，也是冠心病，是一个基督徒，去年做了心脏支架，今年主要是来复查。去年住院，也是宋大夫主管，通过宋大夫言传身教皈依了基督。

因此，信友团体从一开始就不只受到圣神以及真理和爱的喜乐，也有来自信仰真理上的对立的考验，以及因对立而导致的共融上的破裂。

中文大学天主教研究中心三月廿三日于校园举行二十世纪香港天主教会历史研究系列首场公开讲座，主题为「香港天主教的传教历史」，讲者指宗座外方传教会神父建设初期香港教会，并一直关心民生所需与困苦，在堂区陪伴信徒成长

编按：德籍柏寒夕博士（MichaelBauer）在上海师范大学获得硕士和博士学位，并一直服务在华德语公教团体，并热心学术研究及公益慈善事业，曾组织在华外籍朋友热心参与进德公益及合作伙伴发起的“赈灾捐献日

这天晚上开始进入圣周三日庆期，信友团体举行弥撒圣祭，重温主的最后晚餐”。教宗又说：“在晚餐厅中，救赎主愿意借着把饼和酒变为他的身体和血的奥迹，提早他的性命的牺牲。

这是教宗本笃十六世上主日7月15日访问冈道尔夫堡附近的弗拉斯卡蒂镇，为8千名信友举行弥撒的讲道中指出的要点。圣座国务卿贝尔托内枢机和弗拉斯卡蒂教区主教也在场参礼。　　

抛开俗世、踏进修院，面对一个新的环境、新的大家庭，我不知道该做什么；不知道耶稣基督是谁（因为小时候只知道天主），不知道我与耶稣基督有什么关系。我对他的爱显得格外得脆弱。

祂藉着新的创造来进行改变：天主创造了世界；人陷入了罪恶；耶稣来重新创造世界。教宗说：这就是耶稣的讯息，福音的讯息，它让人清楚看到：耶稣在治癒人的疾病之前先宽恕了他们的罪。