近几年来，随着城市的扩展和外来人口的涌入，北堂大搞福传，每年都有三、四百人在这里接受洗礼。红红火火的福传令这座沧桑老堂焕发出了新的生机。北堂福传的主要方式是办慕道班。

这不仅是自己首次浸入水中接受洗礼时，而且是早在我们以前的天主的话里我们就与天主圣神相遇了。就是与子及圣神相遇，我们因此就与生活的天主合而为一，他永远住在我们内，在我们之上。

对这些老人不能要求太高，只要他们明白耶稣是谁，他为什么来到这个世界上，明白七件圣事中的前四件，表示全部接受教会的训导，明了一个基督徒应当过一种什么样的生活就可以了。

“山区农民憨厚、朴实、易于接受福音，我已经爱上了码头，要在这里干一辈子，让本村和周围的教外人都皈依天主。”夜很深了，夜空里隐隐传来高速路上汽车的疾驰声，而我的思绪也像疾驰的汽车一样，跑得很远、很远。

以基督宗教来理解，信仰就是相信世界万物包括人皆由天主造化而来，相信人类的原祖犯罪后被逐出乐园，相信降生成人的天主子——耶稣基督所宣讲的天国福音，接受他的洗礼，进入他的生命之门。

“撒种子”的比喻中，耶稣根据人对信仰的悟性深浅及接受态度，也基本上把人分为三类。

本期培训分初级和中级，中级学员期间实习督导，最后接受考核。他们分别来自河北、四川、福建、辽宁、山东、山西、河南等地。本次课程涉及的主要内容有：合一疗法的基本理念、心灵坐标。

教宗提到，加拿大西部原住民的一些长者埋怨说，他们的孙辈去城市接受现代事物，却忘记了自己的根基。教宗说，“忘记根基不仅对原住民，也对当代文化是一场悲剧”，因为我们如今失去了在思考、感受和行动之间的和谐。

陪伴员孟爱萍老师接受采访时说。孟老师感恩与圣神的亲自带领和服务团队不懈的坚守，以及学员们寻求信仰的热诚！

大公会议，意即普世会议，由教宗召集主教们在福音的光照下，一起面对历史呈现的新问题。宣布召开梵二大公会议召开这届大公会议的决定，是时任教宗若望廿三世于1959年1月25日在圣保禄大殿宣布的。