参加共祭的有辽宁教区裴军民主教、保定教区安树新主教、邯郸教区孙继根代主教。天津、四川省乐山、河北省石家庄、邯郸、邢台、衡水、沧州、张家口等教区的神父，河北省天主教神学院和信德之家等近百位神父与祭。

为此，副主教表示，“教区把明年订为教友年，我们计划把圣髑借出到不同堂区，供信徒和信徒家庭一起敬礼教会真福”。行程第二站，为本笃会隐修院（StWandrille）退省。

第三位圣神，出于圣父圣子的爱情，由圣父圣子所共发，圣化、引领教会前行。

弥撒中，6位神父共祭，除了玛利亚方济各传教女修会的同会姐妹，以及在俗信友参加外，还有众多不同修会的中国修女，这立即凸显了甘修女一生及其使命的特征。

进德公益主任张士江神父在致词时，从三个方面谈到了妇女在教会中的重要地位：一、在耶稣时代及初期教会，妇女们就在牧灵福传事业上扮演了重要的角色；二、现在的女教友在教会生活中能起到重要作用，充分发挥她们的特长

教会不应该关起门来自己庆祝，而是要走入人群，同时打开大门，让人进来。在互动之中，活出庆祝禧年的丰富意义。谈及这样的互动，大家都不期然想到要善用地区网络，尤其与明爱合作，因为他们本来就是教会的一员。

同大多数农村教会的情况一样，由于年轻教友外出务工，南寨村参与弥撒的教友大多是留守家中的老人，妇女和孩子。他们每日参与弥撒，诵念经文，这已经成为他们生活不可分割的一部分。

至于神学讲授，为人类、为世界和为我们的前途来说，必须与教会的牧灵工作配合一致”。教宗进一步指出：“神学需要有发问的勇气，但也必须聆听基督信仰的答复。

身为教宗的顾问，克韦多枢机说他对教宗方济各带领教会所走的方向感到高兴，但他主张教会的每位成员和所有机构应进行心灵和精神上的彻底变革，好能回归它的根源。　　

此次，教堂共采购了600余件水。送水活动开始的前几天，教友们和圣爱青年团成员已经分好小组，自主地安排好所有的准备活动，包括爱心送水车、条幅、天主教展板等所需用品，以便送水活动的顺利进行。