母亲出身大户人家，一心想好好栽培自己的儿子，听闻在贵池有个西班牙耶稣会士开办的小修院可以实现这个愿望，于是欣喜地叫来儿子，问：法儿，想不想去修道？

下面记录的是他们如何坚守信仰、在与主的相遇中，在爱与被爱的渴望中，跟着耶稣，时时预备自己，坚守人生最后路程的同时，仍然一如既往地关心着教友、关爱着教会、关注着福音的传播和教会的复兴。

本文作者（前排左一）与台湾教友在一起滕妈妈一路上饶有兴趣地给我讲解着在这里发生的故事。距少帅故居不远处有一座教堂，也有台湾著名作家三毛的故居，以及一个将军澳温泉。

当年，为协助邢台修会的发展，献县修会慷慨地派出了两位文革前发愿的老修女——76岁的宋秀贞师姆（1914—1999.08.26）和77岁的刘秀均师姆（1913.02.28&

在堂区当中，有一些教友积极自发地组织去医院探访，于是我们成立了独特的“爱心小组”。他们不隶属堂口分派，比较随意，并有针对性的探访，尤其是对那些渴望真理，对教会有好感，对有感动的病患们进行陪伴。

在普世教会隆重地在全球开展保禄年的时候，借此契机让我们深度地认识什么是保禄精神，保禄精神对21世纪的今天有何意义？对于持续地推动福传有何必要。

今天的福音中，耶稣三次劝勉门徒们“不要怕”，其最深的理由就是：天主爱我们并无微不至地照顾我们，没有任何事比这更能够给人更大的信心与勇气。

闲暇时任长奇就会手捧一本圣书，如饥似渴地汲取精华，滋润灵性。二、晋升司铎生命空虚1985年，山西备修院招收第一批学生，任长奇受天主恩宠感召，萌生了修道想法。

所以圣堂的一切布置，理应显示出参礼团体的面貌，并让所有参礼者，能有条不紊地善尽各人的职务。信友和歌咏团的位置，应能帮助他们更容易主动地参加礼仪[114]。

在大力发展社会生产力的同时，要坚持不懈地加强对人民群众特别是青少年的科学世界观包括无神论的宣传教育，不断提高全民族的思想道德和科学文化素质，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人