现在许多圣堂甚至家庭都会在将临期放一个花环，叫做将临圈或将临环，它是用常青树枝编成的圆圈或花冠，圈上置四支蜡烛可悬挂在屋顶上或放在桌子上。

并呼吁全体宗教信徒和社会各界人士及时举报绑架行径、与当局合作、在各自的家庭和团体中开展教育活动，提醒人们认识到这一犯罪行为的危害；广泛传播人性尊严、尊重他人生命、对话与和平的价值观。

接着耿瑞光神父分享这几年预防教育法与祖国教育文化界对话的经验，以及对祖国青年工作的启示。母佑会谢锦芳修女主讲从女性角度去理解和实践预防教育法。

二○一七年六月，本地的天主教坟场首次安葬不足廿四周的流产胎，此前陈志明神父一直与政府磋商，好能让坟场能安葬不足廿四周的流产胎。至本年八月，已有四十个流产胎安葬于柴湾天主教坟场内的天使花园。

徐神父表示，常熟堂区的发展离不开老神父曾经的努力与付出，他在改革开放之初为堂区打下了坚实的基础，以及对圣召的积极培育，如今也收到了累累果实。

由于天主子民对罗约圣母朝圣地的圣母与圣子像展现了热心的敬礼，在1944年10月15日主日那天，阿奎拉总教区时任总主教孔法罗尼埃内（CarloConfalonieri）于阿奎拉主教座堂广场为这耶稣圣婴和圣母像隆重举行加冕仪式

然而，教会的使命是与最弱小者同在，所以教会理当临在于边缘地带。这种边缘“不光是因经济缘故而产生的社会边缘，更包含那些不缺吃喝，但由于某些选择、家庭失败或者个人事件而感到空虚的人”。

领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。

如果不是因为姑姑，我也许不会认识天主，不会成长在一个充满信仰的家庭里。尽管到上学的年龄我回到了那个没有信仰的村子，二伯供我上学。但是放假了都会去姑姑家，学要理、学圣歌、学舞蹈、去教堂。

闫太平在二十四顷地蒙古圣母像前留影一、身世背景1954年，闫太平出生于河北省定州市一个热心事主的老教友家庭，1959年父母迫于生计移居到包头。6个兄弟姐妹中他排行老大。