按照教会传统，每逢教友过世当地教会都有为他们个别举行弥撒的习惯，即追思弥撒，或安所弥撒。公元9世纪，本笃会就开始在每年的11月2日为全体炼狱灵魂奉献弥撒、诵经祈祷，帮助炼灵早日得救升天。

“为一个同道偕行的教会：共融、参与和使命”。这是世界主教会议第16届常规会议的主题，教宗方济各将于2022年10月召集本届会议。贝尔格里奥教宗在他的牧职期间曾多次表明，众议精神是教会生活的康庄大道。

澳大利亚天主教会在布里斯班举行「宣讲2018」全国新福传大会，并在大会期间公布了一份文件，题名为《天主各种恩宠的管理员》，为平信徒牧灵职务提供「扎实的神学和牧灵基础」。

教宗向美国主教们发表的谈话将重点放在新福传面对的精神和文化上的挑战。极端个人主义和倡导离开道德真理的自由理念，是美国当代社会文化的潮流，逆这一潮流而行是教宗为美国教会指出的一项使命。

学习班成立之初，虽然人员不多，但大家积极福传，寻找身边的聋哑人，领他们来到天主台前。还规划了学习计划，定于每周二晚上学习圣经及教会知识。

教宗方济各邀请众基督徒在10月份诵念《玫瑰经》，呼求圣母和圣弥额尔总领天使祈求天主保护教会免遭魔鬼的攻击。

记得小时候放学回家，早上都要先念完早课才能去吃饭，晚上一家人总是通功念经，玫瑰经、苦路经（早、晚课都是父亲口传口教会的）一个不少。

得知采琪修女去世的消息，我有点不敢相信，没想到上次的分别竟成了我们的永别……采琪修女是我们山西洪洞教区圣母无玷圣心传教小修女会总会院院长，1955年1月5日出生，原名叫耿海莲

在罗马和马尔默不同的基督信仰教会和团体共同举办祈祷和爱德活动，一起为福音作见证。

2008年11月1日“信德”刊登了邱天佑的《领圣体要妥善》一文，我非常认同他的说法，每次参与弥撒我也都会亲眼目睹这一切，主要是教友们完全不懂教会道理，才酿成今日的局面。