并要求当时驻宁波的浙江代牧田嘉璧主教派神父来台州市栅桥村传教。灯火阑珊中的台州市1866年，一周姓医生，从栅桥到宁波，向宁波教会汇报栅桥的教务情况，引起关注。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

一告诉他们——他们犯下的罪，让他们忏悔告诉他们——这个世界的水晶体、绿色和怀想让他们学会热爱二你指给他们说：天堂！

整个世界以人的法则取代神的法则，神的缺席，消隐，导致人类精神的失落，而人的属世性增强，主体性加大导致人的欲望的膨胀，将地球资源巧取豪夺，加速了世界的崩溃与毁灭，人类终将失去安全感。1、政治的世俗化。

整个世界以人的法则取代神的法则，神的缺席，消隐，导致人类精神的失落，而人的属世性增强，主体性加大导致人的欲望的膨胀，将地球资源巧取豪夺，加速了世界的崩溃与毁灭，人类终将失去安全感。1、政治的世俗化。

整个世界以人的法则取代神的法则，神的缺席，消隐，导致人类精神的失落，而人的属世性增强，主体性加大导致人的欲望的膨胀，将地球资源巧取豪夺，加速了世界的崩溃与毁灭，人类终将失去安全感。1、政治的世俗化。

在人与人撇清关系，任由隐瞒、封闭、恐惧、回避的情绪来抽离自己，那么事实确实会如你的自由意志所愿：在对“理所当然”的拒绝中，世界也将远离你。

9月2日，在比利时鲁汶大学参加南怀仁传教修会成立150周年纪念活动的三位台湾神长教友——台北荣休狄刚总主教、台湾大学历史系古伟瀛教授、《见证月刊》编辑张文文女士也接受了《信德周报

东部花莲教区曾建次助理主教与一些修女及教友探访太麻里乡嘉兰传教站，安慰当地村民，并与他们一起祈祷。嘉兰村以排湾族及鲁凯族原住民为主，大部分是天主教徒。

十月份是传教月，我们大家在此金秋之月共聚一堂共同讨论怎样为我们的福传事业作贡献，感谢天主给我们这个美好的机会，也感谢组织者，特别是张神父的全心付出。