这也就是说，身为司铎，他必须掏空自己，像基督一样，直到每个人都得救为止。‘转移所有权’意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。

在玫瑰圣月的首日，小店堂口一百余名教友、慕道者、教外朋友在本堂郭神父的带领下，例行踏上了板寺山朝圣之路……朝圣队伍正行进在板寺山路上[page]今年朝圣分为三部分：拜苦路、参与弥撒、圣体降福。

问：你们代表团有多少人，他们代表亚洲哪些国家？答：亚洲地区有韩国、香港、菲律宾、印度尼西亚、巴基斯坦和柬埔寨。很多国家和不同文化的青年，在信仰和喜悦中聚在一起，在亚洲迎接教宗。问：你们是如何准备的？

2、司铎与平信徒3、司铎的尊严4、神职的双重特性5、司铎为弥撒而活6、永恒的司铎。现在“司铎年专栏”中分题连载出来，以飨读者。

朱廖多里主教说:「利玛窦于1610年在北京过世，纪念他过世四百周年不只是纪念他，更是藉此机会让我们省思反问关于利玛窦的精神、道德、知识及他的传教方法。

题名“生命总是美好的”这个公告强调人类从在母胎中受孕到自然死亡的整个生命都具有神圣的价值，他们鼓励所有促进家庭和生命的行动，例如在国际上推动暂停堕胎的行动。

每次默想耶稣苦难时，总有一个人的形象浮现在我的脑海中，他就是当年判处耶稣死刑的罗马总督——比拉多。

（图：若瑟神父）在感恩祭（弥撒）迈向高峰的进程中，“互祝平安”宛如一颗短暂而璀璨的宝石，镶嵌于圣道礼仪与圣祭礼仪之间。这一看似简单的相互致意，实则是一个深邃的圣事性行动，浓缩了基督福音的核心信息。

是一场梦，多少人在追逐着虚幻的未来。从古到今数千载，不知更换了多少朝代！空中的明月依然高悬，历代的帝王帝国今何在？美与丑都变为粪土，富与贫都划作尘埃。没有人能长世不谢，更有谁再度风采？！

一行人受到了公寓朱院长的热情接待，青年们把爱心食物交给院长，统一分发。朱院长向大家介绍了公寓的基本情况，得知这里住有30多位老人以及患有各种疾病行动不便的患者。