教宗又说：“正在推进的全球化进程导致许多青年必须离开家国，到远方谋生。这个现象给许多人带来了没有安全的忧虑。这样的忧虑不仅影响他们的想象力和实现自己的前途计划，甚至影响他们的婚姻和成立家庭的心愿”。

针对韩国主教们所担忧的“物质主义的诱惑和世俗化思维的负面影响”，教宗指出：“一旦男人和女人被从天主的家带走，他们便无可避免地在个人孤独和社会破裂的沙漠中漂泊”，因为“只有在降生成人的圣言中人的奥秘才找到真光

耶稣说：“天主的救恩今天临到这一家了！”哀莫大于心死！如果我们懂得，如果我们留意，那么我们宁可让自己拥有一份无聊的好奇心，也不能让自己的心因为冷漠而坏死……

他表示，幽默喜剧是最受欢迎和最受赞誉的艺术之一，因为幽默喜剧家们“拥有并培养了让人欢笑的天赋”。

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

而在这个她视为家的地方，人们为她送上了尘世间的最后一程。2月8日上午，教宗赈济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）枢机为米兹主持葬礼。

教宗也感谢卫兵的家人为孩子提供了良好的教养。人际关系的重要性除了瑞士卫队的同袍情谊之外，教宗也强调了人际关系之于所有基督徒的重要性。“好的人际关系是我们人性和基督信仰成长与成熟的康庄大道。

你们要让这些女性和男性在神学中找到一个开放的家，一个他们能继续行走的地方，他们在那里能够寻找、找到并再次寻找的地方。”(原载：梵蒂冈新闻网）

教宗本笃十六世于7月7日颁布“教宗(SummorumPontificum)”手谕。这道手谕将在今年9月14日生效。手谕确定：1970年保禄六世教宗颁布的罗马弥撒经书是拉丁礼天主教祈祷法则的常规表达方式。圣

家庭信仰氛围很浓，母亲是堂口的殡葬会长，父亲曾在修女院担任美术老师,大伯家的哥哥姐姐是神父修女。因父母好客，教区的神父也会常来家中做客，耿娜也常和他们聊信仰。