後来他创立了无染原罪玛利亚之子男修会。帕沃尼神父於1849年4月1日去世，享年65岁。真福撒罗满·勒克莱尔神父的事蹟则完全不同。他生活於18世纪下半叶，是基督学校修士会会士。

最重要的是这位百岁善牧留下了什么样的宝贵精神遗产？这是一位怎样普通而又伟大的世纪老人？相信各界读者朋会随着回忆文章的不断推出，一位大智若愚的前辈形象会清晰地进入人们的脑海，历史也会有公允的结论。

这些修女身着不同颜色的会衣，有白色、黑色、米色、天蓝色，属不同修会，一些隐修会的修女也获得许可，参加这次聚会。

统计数据也表明，在参选枢机中属于修会的共有19位，还有一名在俗善会主業會的成员、秘鲁籍胡安西普里亚尼·索恩枢机。

佛罗伦萨山上圣米尼亚托本笃会修院院长贾尼（BernardoFrancescoMariaGianni）神父3月11日下午在第三场默想中强调，「圣神的气息」让死灰复燃，再次点起炽热渴望的火焰。

在分享中，使用了贝修女介绍的福音分享七步法，即由邀请基督、读经、选择字词做默想、静默中聆听天主、分享、团体行动和自发性祈祷组成。　　

多位印度主教参加数千人举行的公开禁食活动，要求政府保障种姓制度下的贱民阶级基督徒和伊斯兰教徒，能和同阶级的其它宗教信徒享有平等的权利与发展机会。

新真福托尼奥洛是一位经济和社会学家，也是家庭父亲，是青年人的教育家，是一位见证福音的平信徒，他把福音讯息带到政治和文化领域，他回应了上主对他的所有召叫。他深信他那个时代，世界需要圣人。

这消息一宣布马上就传遍全世界，激起上百万信徒的欣喜之情。

他在念经前的讲话中勉励信徒不要陷入迷信思想，把世间的不幸全归咎於天主。当天礼仪选读的《路加福音》提及在当时吵得沸沸扬扬的两大悲剧：加里肋亚人在圣殿祭献时被比拉多杀害；史罗亚塔倒塌压死18个人。