我这个人有午睡的习惯，再就是下午3点半还要到一个基基团那里去参加学习圣经的活动，便没有向修女报名参加跪拜圣体圣血的活动。

21日，辽宁天主教社会服务中心青年项目负责人李颖、纳匝肋之家工作人员伯铎修女、戴良教友及两名教区青年代表和本溪市疾控中心陈主任一同来到本溪市商贸服务学校，利用广播教学为1800多名学生进行了两个小时的艾滋病基础知识讲座

11月2日，陈功鳌神父在西山本笃宗徒广场举行了大礼弥撒，追思亡者，并集体迁葬了袁致中、张顺民等8位神父和修女的骨灰至神职人员岩墓区。800多名教友参加追葬活动。

如今诚心敬请海外各位华裔神长、修女、教友和其他有关人士，尽力设法抽空踊跃前来参加，以便大家能够共聚一堂，探讨海外华人牧民及福传事业，彼此分享个人或团体的经验，研究如何增强海外华人的组织及灵修，并设法发展福传的使命

十年前，教区在号召教友们学习圣经，要我们修女参与并带领教友们学习圣经。在刚开始学习时，总觉得圣经离我们很远，虽然耶稣的事迹很感人，但这是在两千年前发生的事，如何来联系生活呢？

范主教在任期内，恢复了教区善导修女会，成立了教区备修院，建立了多座教堂，先后祝圣了16位神父和一位助理主教，为衡水教区的发展，奠定了坚实的基础。

目前，缅甸天主教会共有13位主教、650位司铎、200名大修生、144位修会会士、1,774名修女；共计六十多万名教友。各教区都成立了自己的小修院、全国共有三所大修院。

这个节日是献给全世界男女修会的会士和修女的。主教们写道：“藉着洗礼和应邀普遍成圣的召叫，献身生活具有成为教会常走在与上主相遇的道路上的活记忆。”

在梵二会议之后，传福音已不再被视为主教、神父、执事及修女们的专利品。福传是每一位教友的使命。

教会精英也正是这样，他们除了用口舌赞颂天主之外，更用自己的英豪行为为主作了赞颂：一位寡妇收留了曾经杀害儿子的凶手；一位叫国柏的神父甘愿把生的希望让给别人，为一位有父母妻儿的室友赴刑；被誉为“穷人之母”印度德肋撒修女一生致力于为贫病者