圣经上耶稣说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们（若15：16）原先我根本就不知道天主教是怎么回事，在威县一中读高中时正逢文革初期，怀着激情在威县剧场参加了批斗天主教神父大会；八十年代向钱看的洪流中，我迷茫了

人若停下来欣赏天地万物的宏伟壮观，圣神就激发他的心，越过惊叹，认出天主在创造工程中无比大爱的标记，视天主的造化为无价恩典。　　天主在创造宇宙万物时，也感受到它们的美好。

选自《宗徒大事录》的第一篇读经记载了伯多禄和若望的这句话：我们不得不说我们所见所闻的事（宗四20）。

问：墨西哥对真福教宗若望保禄二世五次牧灵访问的感动依然鲜明。对那几次教宗到访的记忆是什么？　　

若一个神恩，一件礼物仅用来肯定自己，那么它是不是真正的神恩或我们是否忠实地活出这个神恩，就值得怀疑了。　　教宗强调，换句话说，神恩应使教会及其使命受益，应被接纳，却不消灭神恩。

若我们环顾周围，会看到四处都有饥饿的人。我们被穷人环绕着，数百万只伸出乞求食物的手，他们不是乞求一种信仰观念。在这种情况下，教会如何回答呢？龙基神父从《福音》的增饼奇迹中寻找答案，展开他的默想。

若缺少其中的一个，我们的生活就会慢慢腐朽。在此之前，教宗参观了特鲁希略的主教座堂，并为圣母献花。教宗方济各会见秘鲁司铎、会士和修生记忆和它所暗含的美德支持我们在时间和历史中长大并结出成果。

当天的读经一讲述了犹太人宗教领袖威胁伯多禄和若望不得再以耶稣之名施教的事件（参阅：宗四13-21）。

耶稣的公开生活始于在约但河受洗，洗者若翰的洗礼标志出受洗者“愿意悔改，为得罪之赦”。耶稣来到若翰那里为受他的洗，若翰有意阻止祂，但耶稣坚持，是为体现基督“与罪人同在”的明确意愿。

他们在文山区修建了学生宿舍，那些年他们以此方式在台湾传福音。今天的沙勿略会是一九九〇年开始，四位年轻的会士来到台北学习中文，并尝试寻找在本地教会传教的方式。