这就是为什么从圣咏直到圣母谢主曲，都在称扬天主的审判：“万民都要踊跃欢欣，你以正义统治世人”（咏67：4）。“天主把心高气傲的人击溃；他从高位上推下权贵，却提拔了弱小卑微”（路1：51-2）。

你的信德救了你。」两个外邦人都是因为感戴肉身的恩惠而更进步获得救赎的鸿恩！越感恩，越得恩。我们意识到天主每天藉不同的人事、物给我们的各种恩典吗？

一方面是为了那些需要帮助的人灵，另一方面也是为了分担十字架上耶稣的痛苦，还有重要的一点是耶稣爱他，在他写给神师奥斯定神父的信中说：“不久前耶稣告诉我说：假若我不折磨你，你早己多次被丢弃了。

教宗本笃这样说:“因此，我敦促毒品贩子们反思他们正在给无数年轻人和社会各阶层的成年人造成的严重伤害:天主将要求你对你的行为负责。人的尊严不能这样被践踏。”3并且毒品践踏着人的尊严。

有时候她甚至觉得自己的人生活得很没有意义，但是她的心中似乎一直都有一个声音说：到我跟前来吧，我要使你得到安息！

，至于你，你要去宣扬天主的国。（路9：59-60）。

以“我”和“你”的身份站在对方面前，以“我们”的身份站在包括孩子在内的世界其他人面前。

恐惧和绝望的地方，但同时那也是通往解救的通道——今天有多少人穿越海洋和沙漠去自我解救——它们是通往救赎、到达自由和实现天主应许的地方(参见：“为移民和难民世界纪念日的讯息”2024).有首圣咏对上主说:“你的道路穿过海底

圣史路加沉思我们称之为“慈善”的撒玛黎雅人的行为，但在经文中他就是单纯的一个人:一个撒玛黎雅人走近，因为如果你想帮助某人，你就不要想着保持距离，你必须参与其中，弄脏自己，也许被传染；他用油和酒清洗伤口后包扎伤口

其实我们这些外出务工的教友，没有特别的要求，也许一杯热茶，一句‘欢迎你回家’的话，就能让我们体会到无论到哪里都有教会这个‘家’，感受到这个‘家