一个不清醒的人很难认清自己的软弱，常常活在云里雾里，自我感觉良好，却一次次犯同样的罪，重复地跌倒在同一个地方。

达味在诱奸她并在得知她怀孕後，谋划了一个掩盖自己私通行为的计策。他从前线召回乌黎雅，赏他回家休息。然而，忠实的乌黎雅不愿意在兄弟拼死沙场的时候，自己回家与妻子厮守。

此外，教宗在此行中曾屡次谈到梦想二字，一位记者问教宗他自己的梦想是什麽，何时要去阿根廷或中国？教宗立即回答：我很渴望前往中国！

充满圣神的礼仪可以履行自己的首要义务，即圣化人灵。圣神不授权创造新鲜、古怪的仪式，或者改变自己现有的工作方式，但圣神是唯一一个更新礼仪中一切表达并赋予其活力的位格。

天主没有为我们的问题带来解决之道，而是将自己带来，为我们全然奉献自己，把自己完全赐给我们。我们以前或许经常以为福音能解决世间的种种问题，或者起码能减少历史中的暴力和危机；但事实绝非如此。

我们要把自己交托在上主手中，因为祂绝不会遗弃祂的子民。当天第一篇读经选自《达尼尔书》，敬畏上主的妇人苏撒纳被两个长老的邪恶念头所玷污，她宁愿无辜死去也不屈从这两个人的邪念。

他们跟随主耶稣，承认自己是罪人并需要祂的宽恕。教宗指出，昔日和今天的法利塞人都自命义人，他们总是在挑剔，择取这个，丢弃那个。耶稣则有如一位良医来到我们中间，不论谁祂都接纳。

可是，看到这些事的人却对圣神的迹象封闭自己，抗拒圣神。他们企图以忠於法律，即法律条文作为抗拒圣神的藉口。教宗说，今天，教会给我们提出积极的建议，不要抗拒圣神，却要顺从圣神。这是基督徒应有的态度。

相反地，那位慈善撒玛黎雅人是真正关怀近人的人，他一见到那垂死之人就动了怜悯的心，中断自己的行程与那受苦者患难与共，他的心与天主的心一样。

他也感谢编辑同仁，走进信德这个团体，就把神圣的使命刻在自己的心中，勤勤恳恳地为广大读者提供着信仰的大餐。