随着西安建设国际化大都市进程的加速和丝绸之路经济带的建设，来西安工作生活的外来务工人员日渐增多，因着堂区传道员培训班和慕道班的长期开办，新教友人数也与日俱增，每个主日的四台弥撒中，圣堂内都是座无虚席，常有一些教友是在圣堂外参与弥撒

教宗虽未亲自揽下特定任务，但他对前总统佩雷斯的创举表达了莫大的关注和尊重，保证专门从事这领域工作的圣座部门必定会予以重视，尤其是由托朗枢机领导的圣座宗教交谈委员会以及由图尔克森枢机领导的圣座正义与和平委员会

你们天主教的修女不结婚也不在教会从事管理和圣事工作，到底有什么意义呢？一位基督教的朋友对我认识的一位教友如此问，二人是邻居。这位教友没有争辩，只是说：您等一下。

但愿我们天主教拉丁礼也能获得法律上的认可，这对我们大有益处，让我们能更平静，甚至更从容地工作。问：缺少法律认可使你们丧失很多机会。您有什么想法？答：我们一旦获得法律认可，情况就会有所改变。

其实根据菲语的理解SimbangGabi，它是指晚上弥撒，但是当初礼仪时间定于凌晨，是为方便农民在上完教堂后，可直接到田里工作。

教宗回想他於去年8月中旬，第六届亚洲青年节期间，在韩国进行的牧灵访问，指出那趟访问对他的普世教会牧职工作，是「历久弥新的鼓舞」；其三大面向是「回忆、青年和坚固弟兄信德的使命」。

这项工作提醒我们，大公运动的关系与对话绝非教会生活的次要成分。教宗说：为合一而奋斗不是可以任意选择的一项义务，使我们分裂的分歧意见不可视为必然发生的事。

一九二O年至一九三O年在杰孔蒂传教站工作，从事教育工作，并继续关注非洲地区的福传工作。一九三O年照顾瘟疫病人时不幸感染，同年十月三十一日安息主怀，年仅三十九岁。

他反复强调了历史的重要性：如果关注历史，所有具体从事牧灵工作的司铎、教友都会从中受益。今天，印尼天主教徒人数占总人口的2.7%；印尼全国17,000多个岛屿中共有34个教区，500多万教友。

弥撒后圣母献堂会的陈璐修女代表发愿的35位修女，做了发言，在讲话中，她谈到了修女们在教会内的修道与事奉工作，并鼓励同会的姐妹们能够不畏暂时的困难与艰险，以福音的精神度圣善的生活，更好的为安徽教会以及各自所在的堂区服务