基督徒对上主的崇敬和敬畏，是一种具有洁净与纯化心灵能力的畏惧。敬畏上主，无所畏惧，无所恐怖，因为上主是他的希望。（德34：16）我们在上主的殿中应存敬畏之心，别忘了我们所站之地是圣地。

一位基督徒教师将亵渎定义为：牺牲天主的光荣，以求个人受称扬。○如果司铎把自己立为偶像，使天国子民远离上主，让教友为了他而事奉天主，他会处处表现自己，高举自己，以属世的圆滑树立自己在百姓心目中的地位。

身为基督徒，我们隶属于同一个大家庭、属于基督。为了忠实于天主之爱地生活，我们就应该明确家庭意识、我们每个人都要作出回应。身为传教士，我们要回应耶稣的召叫，不仅是语言还要有行动。

大会回顾了总铎区四月至十月期间的福传十字架巡游活动，并于教友年之际唤起参加者的福传使命，鼓励他们以行动展示基督徒身份。

天主经；　　　8)结束祈祷或降福；　　　9)两、三首歌曲来结束祈祷；　　2.两个附加的祈祷形式：　　　1)围绕十字架的祈祷，适用于周五晚上礼仪；2)庆祝复活之光，适用于周六晚上礼仪；五、泰泽祈祷的方式，是基督徒合一的庆祝

枢机昨天展开这次会议，将有超过一千人参加，基督徒和非信徒都有。　　枢机说：「会议的内容，以『耶稣的历史研究，近年来采取了转向』和「重新被受重视，包括复活。这点最有争议性，已引起大多数持怀疑态度的人。

妻子的表姐家在外地，来走亲戚，她也是一位基督徒，当她知道我俩因信仰而起矛盾时，她就耐心地向妻子讲了人为什么要有信仰，信仰对我们都有哪些好处，也讲了许多见证。

喜乐是基督徒内在的经验，教宗写道，在这悲伤和焦虑的世界，喜悦是基督教信仰的美丽而可靠的见证。　　然后他解释青年人如何能找到快乐，深入体验并传给他人。　　

返回堂区后，大家分享此次行程的感受时，李守明会长说：看到修女们的付出和奉献以及她们的喜乐，深深感到作为基督徒的差距，以后，我们将对黎明之家的孩子持续关注，尽已所能帮助他们。

接下来周神父以感恩祭宴—基督徒生活的泉源和高峰为题，向我们详细讲解了感恩圣事的历史演变及其结构。