带领默想的神父解释道，事实上，基督徒的礼仪是穷人的礼仪，这礼仪表达了一种奉献的伦理，关怀与爱德的伦理。在这礼仪中，大写的穷人（Povero）就是耶稣。

温柔是基督徒特有的态度，也是我们与受苦者相遇的精髓。」教宗最后鼓励灵医会成员发挥众议精神，彼此共融，忠于创会的神恩，聆听今日受苦和贫困的人们，并要吸引众多青年同心协力，「继续为天主的温柔作见证」。

再者，基督徒在圣洗圣事的宽恕中诞生，在和好圣事的宽恕里重生。「天主的宽恕不是复制品，不会在每次告解过程中一模一样地复制。透过司铎领受罪过的赦免始终是个全新、独一无二、无法复制的经验」。

萨科枢机表示，基督徒应信任主耶稣并心怀希望，因为这是建立在「信仰之上的希望，不然，这仅会是一个空洞、无意义的词语」。

该学校位于印度教徒居住的地区，没有基督徒的存在。该中心欢迎30名辍学的男孩和女孩；年轻人遵循缝纫和美容师课程；男性成为电工和水喉匠。」在他晋铎之后，他说:「我的第一份工作是在贾坎德邦的加瓦瓦区。

因为如今的叙利亚基督徒是「无声的见证者」，是「生活在极度困难当中的一小部分人群」，就如其他民众一样。

扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。教宗向在场的朝圣信友说：“你们中有些是来自受过独裁专制迫害的人民，因此你们很了解追捕人和俘获他们意味著什么。”

教宗指出，“这是每个基督徒蒙召在信德中应遵循的成全之道，朝著最终目标前进：在永恒的生命中与天主完全共融”。

让我们祈祷，愿在布达佩斯举行的圣体大会能促进基督徒团体的复兴进程”。

践行善工哀矜传统：发扬基督徒的爱德精神及教会的古老传统：多做善工，勤立善表，多行哀矜，勤做补赎。愿我们的教友们提高安全意识，减少外出，增加居家祈祷，陪伴家人欢度春节，同蒙主恩。