如钦定圣母蒙召升天信条的《至慷慨者天主》宪令（1950）、梵二改革礼仪的《礼仪宪章》（1963）、重组教廷各部门的《善牧》令（1988）等。

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

爱德小组的组员们在四旬期为需要探访的教友请神父办告解、请终傅、送圣体20余户，鼓励他们在度圣善的教友生活的同时做好迎接耶稣复活节的来临。通过爱德服务新领洗6人。

诚如梁启超所说女学愈盛，国家愈强，女子受到良好的教育，就能上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种。于个人，皆可各执一业以自养；于国家，保国保种，使国富强。

　　正在行善的善人们，请认真读一读！。为一只蚂蚁引路，亿万富豪丹尼尔在散步时，发现一个小男孩蹲在路边，手拿着一根草茎在地上摆动着。

让我们听听德兰修女的话，这位为贫穷和最卑微的人们服务，她的英雄式的圣善，已经成为现代修女的传奇，她曾经这样说：我们在宁静的祈祷中收获得越多，我们在积极生活中可以施予的也越多。

团队成员不仅远渡重洋圣地朝拜，在几天的团体生活中蒙主感召，共同祈祷，彼此关爱，度过了难忘的圣善时光，内心的欣喜难以言表。

《时代》指出，教宗方济各（PopeFrancis）上任时面临艰巨挑战，饱受教士性丑闻及教廷洗钱丑闻纠缠，饥渴的信众仰望，却得不到善牧。

袁神父是这样说的，也是这样做的，他首先抓了两个环节，第一开办要理学习班，选择了以中青年为主，文化素质较高的热心教友参加学习，经过短期学习，培养了一批福传的骨干力量，现在她们个个能言善讲，成为传播福音的好教友

“为善如春园之草，不见其长，日有所长”，正是这种规律性的神修生活，使她们的服务深深扎根于天主内，并得到更多患者的爱戴！修女们在工作之余，还协助本堂神父做传教工作。