打开直播，只见一副简单的灵柩停在玛利诺会宗徒之后堂的祭台前。耳畔飘来低回的哀乐，乐铎安静地躺在棺木之内。立即截图，虽然模糊，但毕竟留下了一张值得纪念的图片。

藉分享此篇讲道，也让我们在庆祝无染原罪瞻礼之际，进入圣母玛利亚的无玷之心中，默想圣母玛利亚的品质，进而同她一起恢复天人之间的对话，继续救恩的故事，修和破损的关系。主内的兄弟姐妹们：大家好！

以非正义为标志的旧世界从此消失，代之而来的是“正义常住在其中的新天新地”（伯后3：13）。这是一个确定无疑的响应，因为它是对卡拉马佐夫和约伯的一个活生生的回应。

这就是我们这个教会强大的根本之所在。

卫匡国的遗体被移到新墓地的小教堂以后，被教徒们奉为圣物，“年中屡有人为之剪发修指甲，盥面整容，卧于木椅上，置于上层堂角，作共同祈祷状者”。

祂自愿用真理之言生了我们，为使我们成为祂所造之物中的初果。”（雅1:17）因此，在省思中明辨自身能力，这是一场与主同行的神修，对自身能力的省思，本质上是一场感恩与敬畏天主的神修。

面对过失，我是否意识到天主的赦免与恢复之途？我是否尊重天主设立的安息日，定期休息与祈祷？我是否借助外在标记或提醒，让自己常服从天主旨意？《户籍纪》第十六章问答一、科辣黑作乱的背景是什么？他是谁？

火祭是焚烧供物献于天主，被称为“馨香之祭”，象征人心向天、祈祷升腾（参阅咏141:2）。这不是天主缺少什么，而是为教导子民在生活各时段恒常地纪念祂、尊祂为主。

即使在世界上某些地区，圣诞节好像是一年之中最重要的庆典，圣周也必然与之媲美，同样卓著。正如菲律宾的《教理讲授指南》指出，众多天主教徒所描绘的基督圣像，就是婴孩耶稣，及受苦的基督。

我曾在（１）东京国立近代美术馆电影中心[東京国立近代美術館フィルムセンター(TheNationalFilmCenteroftheNationalMuseumofModernArt,Tokyo)]（２）防卫省防卫研究所史料阅览室