为了爱，基督让自己被杀害，正因为如此，他摧毁了作为最后结局的死亡，因为在他身上最后的结局乃是生命。他和无法摧毁的生命乃是一体，这样，生命经由死亡重新绽放火花。我们从另一个角度再来解释同一件事。

亲爱的主内弟兄姐妹们：感谢天主，因着基督的爱使我们拥有同一份信仰，使我们在主内彼此分享信仰生活，是天主的爱作我们之间的桥梁，通过这桥梁，连接了你和我，通过这桥梁连接了中国教会，乃至普世教会。

第五项，爱德的共融通功：在诸圣相通功中，就如圣保禄告诉罗马人的，我们中没有一个人是为自己而生，也没有一个人是为自己而死的。

怀大爱，做小事（印度德肋撒姆姆语）。关爱弱势群体，保障残疾儿童的合法权利，全社会共同关爱生命。

（《天主教教理》1434）愿我们遵照山中圣训关于祈祷、守斋、施舍的劝勉（参玛6:1-18），加强信、望、爱三德，善度今年的四旬期，让我们在教区的“圣神年”里，回应天父的邀请，与主耶稣同受苦、同死亡、同复活

在这里，我们遇到了“爱的秩序”，或者是“救恩的秩序”。天主的救恩，不是杂乱无章的，而是有秩序的。救恩，先给犹太人，再给基督徒，再给其他人，就如父母，先爱自己的孩子，再爱其他人。

7、若要福传、传教好，爱德先行不可少[简介]在今年的台风“圣帕”、太湖“蓝藻”等灾害中，温州教区龙港堂区、南京教区无锡堂区的神长、教友们无私奉献爱心，积极捐款，扶危救困。

保禄宗徒提醒我们：“天主使一切协助那些爱祂的人，就是那些按祂的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8:28）。第三，整个世界也会有一个有目的的结局。

读主言、体主心、得主爱、传福音。在读圣经中，我们和主耶稣站在一起，面对生活中的不同境遇，逾越困难，日新又新。

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活