教友们均表示，一定要完成任务，把福传做好。另外，很多教友表示，今年复活节组织的好，安排周到，纪律严明，秩序井然，制造了良好的弥撒氛围，教友们的信仰得到了提升。

“我们需要一起来重振善行，知道若世界上常有恶，藉著天主的助佑和许多如同你们一样的善心人士，现实情况就能改善”。

试论中国慈善事业的定位和出路（概要）一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含：“慈”的含义大致有三种，一是指母亲为家慈，二是指子女对父母的效养奉养。三是指父母的爱。

（注一）?这并非淡化不育为生活带来的痛苦，亦非忽视照顾残疾儿童时遇到的困难。关于后者，首先我们不应将残疾儿童视为较低等的人，因为「无论其身体状态如何，每个人、身为人、的内在价值与尊严并不会因此改变。

这一切都是青年的「志向」，有待「注入秩序」，如同创世之初，造物主使宇宙从浑沌进入秩序那样（参阅：创一1-31）。在这过程中，务必让青年做主角。

细如发丝的饸饹面，开水煮熟之后再用凉水一焯，配以蒜沫、豆芽，浇上特制的汤料，再撒上一把碧绿的黄瓜丝，色香味俱全，十分诱人。在这炎热的夏天，吃上这样一碗香喷喷的凉面，令人神清气爽，回味无穷。

晋铎三十周年的主教、神父孟锁贵神父、杨福喜神父的同学及多年好友吕瑞英教友回忆当年的情景时说，宗教政策落实后，全村教友在家乡的小教堂一起拜苦路、颂念玫瑰经、早晚课等，信仰特别火热，经常是一听到教堂的钟声，

《宪章》中继续写到，“在这一福传使命中，神职人员可以得到在新慕道者团体内组成的愿意接受派遣的整个家庭的协助”。

在感恩祭中，李主教并主持即将在九月一日接任该堂区主任司铎一职的柳在炯神父之宣誓仪式，并由堂区议会主席李宝燊监誓；同时亦有六位教友从主教手中领受坚振圣事，及三位小朋友初领基督圣体。

最后，教宗吁请与会人士怀著谦逊的态度，来对话和聆听，并且勇敢地发言，而不是只在大厅中占一席位，或制造冲突性的讯息。