先知厄里亚、耶肋米亚、约伯等这样的伟人也是这样做的，他们不畏危险，遭受了艰辛与气馁的打击。然而，还有另一种停滞不前的方式，即虚假的寻求天主。

（肋4：22-35）在新约圣经中，当耶稣来到约旦河接受若翰的洗礼时，若翰铿锵有力地宣告：看，天主的羔羊，除免世罪者！

带领这些中东公教家庭参加聚会的耶路撒冷宗主教区的约旦代理宗主教拉哈姆接受本梵蒂冈电台访问，谈到世界家庭的大聚会与中东教友家庭间的关系时，他表示：　　答：我从约旦来，同行的有纳匝肋与巴勒斯坦的阿拉伯基督徒家庭

三十年隐居纳匝肋暂不提，一旦开始福传工作，耶稣第一件所做的事，就是独自在旷野中独居了四十天。以后宣讲、治病等工作虽整日忙碌，但祂一定设法去找个安静的地方专心祈祷。

教宗特别提到处在困苦中的家庭，他一再强调，天主藉着纳匝肋人耶稣走近我们，分担我们的痛苦。教宗指出：人在家庭中最先体会到，他的受造不是为把自己封闭起来，而是与他人建立关系。

孩子，当你受苦的时候，我并没有抛下你，来看看我的手，看看我的脚，再看看我的肋旁吧！我是在和你一起受苦呀！难道我为你做的还不够吗？一瞬间，我如梦初醒。仁慈的主，可怜我吧！我就是那个无情的罪人。

就像祂在自己的墓穴外对玛达肋纳所做的一样。耶稣就是这样对待我们的。即使在黑暗的时刻，祂总是与我们同在，与我们同行。最终让我们看到祂的临在。　　

毕竟，圣伯多禄宗徒是君士坦丁堡东正教的主保圣安德肋的亲兄弟。

耶稣死后的第三天，玛利亚与玛达肋纳拿着香水去敷抹耶稣，延续和完成在伯达尼癞病人西满的家中已开始的敷油，她依然忠贞爱主，她是新盟约的“忠实净配”，如此她获赐复活的主耶稣的显现。

整台音乐会呈现出悠扬，清柔之感，和着《圣诞摇篮曲》，听着《圣诞的钟声》，陪着圣诞的马槽，伴着《赞美我上主》的旋律，发出《阿肋路亚》的喜悦，《若》你愿意，我们《相聚在一起》，《平安》跨入2017。