为此，作为人灵的牧者应向所属教友讲明弥撒的真义，传达梵二的精神，纠正他们错误的观念，使其意识到弥撒是整个教会的行动，是由教会每一成员所共同完成的。

帮困而不留姓名的人增加了，当地福利院的老人们也从神父、教友不断对他们进行慰问的具体行动中认识到了天主教的博爱。

感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的“天国宪章”向人们宣告了天国的福音，通过正义的行动

面对过於激烈的讨论，顺伯恩枢机建议回到宗徒会议的模式，即聆听天主在心中的行动；不必解释神学理论，不把事情抽象化、理论化，而要在心中接纳上主的旨意。

再者，我们清楚知道，一个民族中的父亲们若能时刻准备投入保护众人子女的行动，因为他们把众人的子女们视为一项共同的财富，并乐意且自豪地这样做；这个民族将会多麽地强大。

然而，在圣洗圣事中行动的天主慈悲远胜过我们的分裂。只要我们接纳慈悲的恩宠，我们就能越来越相称於天主子民的身份，也越来越有能力向众人宣讲祂的奇妙化工，首先从朴实和友爱的合一见证开始。

亲爱的主内兄弟姐妹，在这慈悲禧年的四旬期内我讲这个故事，无非要我们明白这几点道理：首先，以慈悲为本，学习慈悲鸟，同情别人的疾苦，让慈悲化作爱的行动。

朝圣，是信仰生活中的一部分，也是见证信仰的福传行动。然而，中华圣母节这一天，在胡庄圣母朝圣地的亲身经历让笔者不得不多了对朝圣的思考。

3年来，露德之家立足于福音精神，效法基督的正义和仁爱，用实实在在的行动为诸多社会边缘人士送去了教会的温暖、传播了基督的福音。

这并不表示悔改与信从二者不同及有先有後，而是指向同一个行动：你们悔改吧，意即你们要信从；你们要在悔改中信从！悔改也不表示‘改过’，而是觉悟某些新意，以新的方式来思考。