犹达斯是一位宗徒，是福音中的人物，大家对他的首要印象便是声名狼藉，是个极负面的象征性人物，人们习惯称他为出卖者或背叛者。

抚顺本堂王俊祥神父在欢迎致辞中谈到竖立耶稣圣心像的意义，他说：耶稣圣心上的十字架、火焰、茨冠、伤痕四个爱的标记，代表了对人类的大爱，更是基督信仰的标记。

（默祷片刻）主礼：天主圣父，我们赞美你；惟独你为我们行了伟大的奇事。（参咏136:4）【答】：你的仁爱永远长存。主礼：天主的独生子，我们赞美你；你以自己的血解救我们脱离我们的罪过。

龙基神父最後总结道：我们不是天主与人类的媒介，真正的媒介是耶稣。我们应该效法洗者若翰，为基督预备道路，然後给祂让路。你们想想，教会若不把聚光灯对准自己，而是对准至高者天主，她将美丽万分。

忽视人类的苦难，意味着什麽呢？意味着忽视天主！如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人，我就是拒绝走近天主。

耶稣说：我来是为把火投在地上，我是多麽切望它已经燃烧起来！（路十二49）这是圣神的火，从我们受洗的那一刻起便在我们内工作。

公开接见活动所选读的《依撒意亚先知书》就是在回应上主的这一亲近，喜乐赞美道：那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了！’的脚步，在山上是多麽美丽啊！

（玛22：37-40）耶稣基督以身作则地为我们树立了天父爱的典型，活出了天父爱的榜样，即使那些人们认为不可爱的，他依然如痴如醉地爱着他们。

他们自己没有空要去上班，就跑来给我钱，有的是一百元有的是二百元，还告诉我已故者的圣名是什么，要我在主日请神父为已故者做一台弥撒。

在十字上下两端分别刻写希腊字母的第一个字A(阿尔法)和最后一个字Ω(奥默加)，表示天主是起始和结终；在十字的四角空处刻写本年度的四个数字，表示时间属于天主；再将五枚乳香钉依十字形插入蜡烛中，表示基督以十字架救赎了人类