在向所有为这次论坛的成功举行,而给予我们大力协助的机构和个人表示衷心感谢的同时,我们也不能不专门感谢为了召集和组织这次论坛,而付出了大量的心血、时间与精力的魏德东教授和他的会务组的同学们。
因为通过这种团体的力量来可以启发个人与整个团体的灵修生活的进步。第三、促进圣召。韩国俗话说“打井水才能涌现新水”。天主的恩宠是无限的,但人的容量是有限的。
因为通过这种团体的力量来可以启发个人与整个团体的灵修生活的进步。第三、促进圣召。韩国俗话说“打井水才能涌现新水”。天主的恩宠是无限的,但人的容量是有限的。
教宗解释道,从基督信仰初期开始,「为福音作的见证就以善行之火的方式蔓延开来,跨越个人、社会阶层、民族和国家的各种隔阂。为福音的见证烧毁各种形式的特殊性,对所有人常怀爱德,格外关爱赤贫者和受排斥的人」。
教宗接著表示,耶稣的第三个要求乃是“我们应恢复感恩的记忆,承认我们的生命和才能不是个人的胜利,而是天主与许多默默无闻的人的手交织而成的恩典,我们只有到了天国才会知道这些人的名字”。
爱天主和爱近人的诫命“不可分离”,“爱人如己也意味著努力建设一个更公正的世界,在那里每个人都能享用地球的物资,每个人作为个人或家庭都能得到发展,每个人的基本权利和尊严都应得到保障”。
生活只求满足个人所需,不再期待某个人的到来,一心只想为自己添置物品。教宗解释道:「消费主义有如病毒,攻击信仰的根基,因为它会让你相信,生命完全取决于你拥有的物品,从而令你忘记天主。
相反地,公民团体和教会团体应当互相尊重、携手合作,以缔造个人与人类大家庭真正的福祉」。
无论谁与生活的耶稣有了个人的相遇后,都会觉得有必要把这事告知他人,如此一来,使所有人都宣认耶稣‘确实是世界的救主’。我们因洗礼而重生的人也蒙召见证在我们内的生命和希望”。
意大利总理孔特则谈论奥斯定会隐修女的心意,说:「在国家生活如此棘手的时刻,妳们的祈祷令我个人倍感安慰,并且鼓舞政府努力谋求公益的一切工作。」