通过交流，彼此之间增进了友谊和了解。上海教区也先后派出了多个代表团去国外作友好访问或参加宗教方面的国际学术会议。上海教区的主教座堂是位于徐家汇的圣依纳爵堂。

教宗在祝圣帕罗林的弥撒中，通过亲笔准备的讲道词明确指出教会内的勾心斗角，并这般提醒：司铎占的不是主宰支配而是服务的位置，还说：在社会上，教会内也不例外，许多带来痛苦的事情的产生，终归咎于那些有责在身的人身上

通过这种接触，利玛窦成功使大约70名中国人皈依天主教。那时，他很可能已经开始使用自己的中国名字利玛窦。1589年，利玛窦得到新任两广总督的许可，和其他耶稣会士一起迁往广东省北部的韶州定居。

阿加斯为中国早期天主教会出力，是通过其丈夫佟国器的作为而彰显的。与夫人相比，佟国器虽然入教较晚，但他在夫人影响下，一直对天主教抱有好感。他曾出资刊印天主教教理书籍，并为其作序，广为流传。

慈禧通过经济改革，使中产阶级登上历史舞台；在教育体制改革中，慈禧废除科举制度，鼓励年轻人出国留学。这一年，梁启超在日本横滨创办《新民丛报》，反对用革命、暴动、暗杀手段重蹈法国大革命的悲剧覆辙。

蒋复璁调查核实后打报告检举揭发，通过教育部朱家骅部长告状至蒋介石，由蒋亲笔下了手谕要戴笠交出这件国宝来，才使他不得不吐出来，可谓当头棒喝，大快人心。

“最后，作为一名宗徒事业者，必须具有的高尚品德，以及永远与天主共融的坚定之心，才能使自己，通过自身的精神力量，肩负起如此艰巨、如此危险、正如他自来中国以后所饱尝的，可以说实质上是一位殉道者所尝到的同样的痛苦

国家宗教事务局令第7号《宗教活动场所财务监督管理办法（试行）》已于2010年1月7日经国家宗教事务局局务会议通过，现予以发布，自2010年3月1日起施行。

在中华民族的全民抗战中，教会通过这些报刊杂志鲜明地表达了民族主义和爱国主义的立场，一洗国人以往的观感。

然而，二者却在二十世纪后半页的世界和教会舞台上，以梵二精神为出发点和纽带（时为主教的沃依蒂瓦参加了由若望廿三召开的大公会议），中间通过保禄六世的传递而精彩地完成了牧灵及福传的火炬接力，极大地塑造并影响了当今社会和教会的进程