巴铎请示总堂后，遂在心仪已久的小丘附近购置田地近七顷，供愿定居的教友耕种，又建起圣堂、公学，组成了一个村庄，取名为露德庄。

事实上，罗马天主教廷发言人隆巴迪也曾表达过类似看法。去年3月，他在接受凤凰卫视采访时建议，中梵双方在寻求关系改善的过程中，可以借鉴越南模式。

教会团体和基督徒个人的存在不是为了自己，更不是为了建立现世的巴贝耳塔，也不是画地为牢，而是蒙召去关心那些饥渴寻找天主的人，帮助那些在身、心、灵上受伤的兄弟姐妹。

今天清晨，教宗在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭时围绕第一读经《宗徒大事录》中保禄和巴尔纳贝的形象讲解了道理。《路加福音》在上主两人一组派遣七十二名门徒一段中也提到了他们。

又入罗马乌巴诺大学，获得神学、政治经济学和国际海洋法博士学位。羁留欧美数十年，在美国获得教育学博士学位。

基督信仰和伊斯兰有许多共通点：唯一的天主、圣祖亚巴郎、祈祷、守斋、爱德、朝圣，这一切是我们共享的基础。」此外，基督徒和穆斯林也都「尊敬耶稣基督：前者宣认祂是天主子；后者视之为伟大的先知」。

一八七一年，耶稣圣心传教会的巴拉尔神父（Pierre-MarieBarral）买下瑞士茵梦湖Immensee的威廉泰尔HotelWilhelmTell旅馆创建“白冷传教学校”。

九日上午，教宗要前往著名的乃波山纪念梅瑟的古老圣殿朝圣，并在附近的马达巴地方为拉丁礼宗主教区大学举行奠基典礼。

可怜的病人只能巴望着下一顿圣餐了。而世上有谁比他们更需要精神食粮和精神安慰呢？再想想这些年老的教友们当年所经历的，就更让人心酸了。他们的青壮年时代是在没有圣堂的文革时期度过的。

忽然有些心得：原来圣人并非生来就是品德完美的，只是他们一生在追求生命的完美——比如说圣奥古斯丁；原来圣人并非总是坚强的，但他们的信德却总是坚不可摧——比如说亚巴郎