此后，孟高维诺得以在北京建立圣堂，传播福音，并获得良好的成果。元朝覆亡，明朝建立后，不知为何，天主教在中国竟然销声匿迹，似乎未曾存在过一样。

天主不仅在我们生命的外面，在我们祈祷的圣堂，在万有中陪伴我们，更在我们的生命之内，和我们一起生活。和天主一起生活，是我们人的“原始记忆”（创2-3），也是每个人内心最大的渴望。

当我们基督徒个人和团体处在这种“张力”中时，就会有一个诱惑：在圣堂里朝拜天主，却在生活中拒绝聆听主耶稣的教导，忽视圣神的引导。

从今天开始，学习认出圣堂里的哪一位兄弟姊妹是“化了妆的主耶稣基督”。从今天开始，学习认出身边的人就是天父的儿女。从今天开始，使自己的衣着、言行和待人接物的态度更像主耶稣的兄弟姐妹。

主耶稣将“爱的诫命”留给了我们每一位基督徒，我们今天也要问问自己：我今天想给和我一起来圣堂的人留下什么？我今天想给和我接触的人留下什么？

这也是我们圣堂里的教友越来越少的一个原因。神父们不是不想传福音，而是在培育过程中，只学习了牧灵，没有学习传福音，所以，在堂区和实际生活中，不会传福音！

他说：每当孤独来袭时，我便去学校的地下圣堂里，在圣体面前静坐，什么都不想，经常一坐就是一两个小时，让基督读我的心。

这个想法得到了美国大使馆和国民党方面的孙科、张群和南京市市长马超俊的支持。　　

说起大三最难的那门专业课，周立把没有挂科的理由归结为向上帝祷告的缘故。在大学生信仰基督原因中，调查结果显示有9.7%的大学生基督徒选择希望上帝实现自己的愿望。

感谢高雄教区刘振忠总主教和台湾地区主教团秘书长陈科神父给予本文写作过程中所提供的慷慨惠助！感谢单国玺枢机主教生前数位朋友协助沟通联络及提供照片！