1906年在玛纳斯建天主堂，1908年建霍城天主堂。1916年建呼图璧县天主堂，1918年建沙湾县天主堂。1922年伊犁传教区转交德国圣言会照管，有教友300人。1926年，由兰州教省划出新疆教区。

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这种对祖先的崇拜在中国源远流长，直到现今。对祖先的崇拜基本上保证了宗族内部的和谐和稳定，当然也维护了宗族内部的等级关系。总的来说，这种祖先的崇拜在族群内部具有积极作用。

（内蒙古/王崇喜）

是钦崇？还是……，我从内心最深处领略到了基督的伟大与博爱！一股神圣的敬意感油然而生。不觉间，有一点儿薄雾冉冉升起，似一条雪白的轻纱披在了它的肩上。那古老的白墙黑瓦也更显其自然、庄严和纯朴！

试想，如果我们一味地先求一己私利，却把钦崇、赞美、感谢天主忘在脑后，天主会高兴应允吗？耶稣是祈祷的楷模。他临刑前在革责玛尼山园祈祷说：“父啊，如有可能，请让这杯离开我吧！

顾名思义，祭天殿专为钦崇天主，朝拜圣体，颂经祈祷、祭祀天主之圣殿，教堂内部设计，处处可见李少峰神父的巧思，令人叹为观止。

（谷10：25）尤其对于修道人来说更是如此，因为修道人的第一个圣愿就是神贫，《崇修引》上说，贫穷就是保护修道人的一道围墙，围墙没有了，整个的人就很危险了。

父亲李崇发，圣名安多尼，幼年丧母，成家后继母又去世，在抚养自己子女的同时，还要照顾年幼的弟弟妹妹。父亲是个大孝子，对祖父关怀备至，祖父晚年一直陪在身旁。

程惠萍老师，常大娘，林书影老师对我的关切之情，施芳霞、侯柯言、黄鹂以及那么多老朋友的友爱之情，王崇禧、张公显等老一辈文字福传能手的教诲之情让我感动万分。