教宗提出了测验我们的信仰的方式，第一步是问，“信仰对我来说是什么？如果主要是义务或交换的筹码，那么我们就偏离正道，因为救恩是一份恩典而不是义务，是无偿的，无法购买”。

问：阿洛伊斯弟兄，在这个经济联盟变得更加强大的欧洲，基督信仰共同价值却更加薄弱，如以婚姻为基础的家庭的价值和科学研究的伦理道德观都属于这个价值范围，在这种情况下，发出什么样的讯息呢？

问：弗洛雷斯‧阿尔卡斯院长神父，什么叫做举行弥撒的艺术？答：教宗劝谕的第二部分题名为《圣体圣事，有待举行的奥迹》。其中谈到了“举行弥撒的艺术”。

问：拉基德神父说过：“恐怖分子尽力夺去我们的性命，但圣体圣事重新赋予我们生命。”在这新一起的暴力悲剧过后，今天伊拉克能够对哪些恩典报以希望？

男的见有人问就答道：“到塘栖，去投奔一个同乡朋友。”“天都快要黑了，还有二十多里路呢，你们吃饭了吗？”姑娘接着问。还是男的说：“我们夫妻俩打工不成，早上买了火车票已身无分文，下了火车已走了三十多里。

问：萨洁笃修女把自己的生命和痛苦全部奉献出来，以求基督徒重新合一。请您更深入的介绍一下这方面的事好吗？　　

一位以色列的教会-国家问题专家发表评论指出，“为了避免在此类问题上发生冲突和误解，唯一的方式就达成双边协议，明确阐述双方在相关问题上各自应承担的义务和责任。

有儿童问教宗：为何接纳移民如此艰难？为何有权势的人不帮助学校？教宗将这些问题扩展到为何有权势的人不愿和平？他答道：因为他们靠战争生活！武器制造是个极其严重的问题！某些有权势的人依靠武器制造赚钱。

问:菲西凯拉总主教，星期六的会议将如何进行?答:星期六我们有两、三个特别的时刻。首先将是与教会各机构负责人的会议。

问：古巴共产党代表大会刚刚结束，古巴民间社会有哪些实况？　　答：一方面，代表大会通过一项军队和政党之间的决议；另一方面大会也正式有力地重申马克思、列宁主义思想。