教宗提到，数个世纪以来痛苦的分裂导致天主教徒与信义会信徒彼此远离和对立，但最近数十年来我们却能在共融的道路上，在圣神激励下走在大公的道路上。

这趟旅程是远离手机的适应之旅，是忙碌过后的休息之旅，更是谈心、寻心、回归初心的寻宝之旅，也是歌咏团首次避静。11月11日上午，刘江东神父邀请全体成员分享什么是避静。

善牧不能远离他的子民。相反地，圣职人员、法学士、法利塞人和撒杜塞人却脱离子民，不断训斥他们。他们不是善牧，不关心子民，只封闭在自己的圈子里。

牠不停试图使我们远离天主、彼此分离』」。教宗的这项呼吁「如此具体详细，在近代教会史上未曾有过先例」。

巴勃罗在厄瓜多尔海岸一个极度贫困的农民家庭出生，这一背景致使他的双亲和九个弟兄远离家乡到亚马逊地区寻求生计。新地区对小小的巴勃罗是一个全新的世界：那里的一切都充满生机。

从此以后，凡是藉着洗礼与耶稣同死同葬的人，都要同样的复活，远离罪恶，获得圣宠，加入圣者的行列。所以圣教会，宣告说:复活前夕是惊奇的一夜，是永恒生命诞生的一夜，是充满幸福的一夜，是得救恩的一夜。

教宗最後祈求道：愿上主赐予我们每位受洗者恩宠，学习这三种基督徒生活态度的恩宠：宣扬耶稣基督、抵抗迫害和使我们远离耶稣基督的诱惑，以及在祈祷中与耶稣基督相遇的恩宠。

虽然我们有很多疑惑，很多罪过，很多时候希望远离十字架和试探，但是我们会聆听耶稣，让祂使我们的心变得火热。另外，还有一些人则把自己封闭在僵硬的法律之中，他们不愿聆听耶稣，只想判断别人。

教宗接着解释基督徒的希望，表示基督徒并非远离世界，却承认在自己生活和周遭存在的恶行，同时也学习以基督复活的观点去解读现实，明认我们正处於期待的时期。

持教权主义的圣职人员自鸣清高，远离人们，他们没有时间聆听穷人、受苦的人、囚犯和病患。教宗最後总结道：教权主义的邪恶是一件非常丑陋的事！