在分享中，使用了贝修女介绍的福音分享七步法，即由邀请基督、读经、选择字词做默想、静默中聆听天主、分享、团体行动和自发性祈祷组成。　　

《圣经》是天父的家书，只有勤力读经，才能不断亲近天主、认识天主，才能更好地翕合主旨、活出圣言。

新教基督徒热爱圣经已成为突出的行为和传统；天主教自从梵二向平信徒开放圣经的半个世纪以来，圣经像潮水一般涌向了千家万户，读经、研经、背经，以读经为荣，以读经为乐，抄写圣经渐渐成为一种热潮。

还记得，我寄给“信德”的第一篇稿子《小小读经员》，记述了南京堂一位可爱的六岁男孩读经的故事。当时我是用钢笔工工整整誊写完邮寄出去的。报纸一到，我就找是否被采用。

藉着圣经学习小组成立三十周年的纪念活动，通过神父、修女、教友们的分享和交流，我再次看到读经的重要性，提出了“扎根圣言爱圣体，活出福音见行动”的行动方针。

b.庆祝（feasting）始于复活节守夜礼，当候洗者领洗时、当基督徒团体重宣圣洗誓愿时，以及当复活基督主持他体血的复活之宴时。复活主日是日子中的日子，延伸至八天（octave），八日都仍是复活主日。

参选枢机在西斯汀圣堂内的座席按照预定次第排列，遵循枢机团三个级别的划分，以主教级、司铎级和执事级依次排列。

邯郸教区孙继根代理主教主礼，本堂刘幸福主任司铎和来自鸡泽堂区的邓志勇神父襄礼，及20余位神父共祭，为魏县东杨善总堂一圣母亭举行奉献大礼，来自邯郸圣神安慰会修女、大名祖母会修女，及各堂区的军乐队、唱经队、义工团等约有千余人参与礼仪

中午12点，将主教遗体安葬于靖边县东坑镇毛团村榆林教区陵园。大家共同祈祷，缅怀童主教，神长教友纷纷表示，会继承主教的坚苦朴素作风，努力福传，为教会发展做出应有的贡献。

礼仪年的耶稣升天节，甲、乙、丙三年的弥撒圣言所选的读经一都是宗1：1-11。