生活只求满足个人所需，不再期待某个人的到来，一心只想为自己添置物品。教宗解释道：「消费主义有如病毒，攻击信仰的根基，因为它会让你相信，生命完全取决于你拥有的物品，从而令你忘记天主。

接着，教宗指出，各地度奉献生活的贞女在当地主教的陪伴下，更深入地理解自己奉献生活的「独特性」。

教宗表示，若翰是他那个时代的领袖，“他从未陷入把众人的注意力引向他自己的诱惑，而是把人们的注意力引向即将来临的那一位身上”。

接着，教宗鼓励我们反省自己的生活，以及在航程中困扰着我们的风浪。我们必须与上主分享这一切，「向祂倾诉每一件事」，因为祂希望我们能在「生命意外的浪涛中」找到避难之地、安慰和支持。

人如果没有受到爱的启示，没有经验到爱，没有完全参与爱，他为自己是个无法理解的人，他的生命也没有意义”。

耶稣说：“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界却赔上了自己，为他有什么益处呢？”（路9：24-25）俗话也说：“有舍才有得”。

他还称天主教徒应该对谎言及中伤特别敏感，就如当年美国的教徒马丁·斯科西斯（MartinScorsese）执导的电影《基督的最后诱惑》（TheLastTemptationOfChrist）一样。

他说，“我忧心忡忡地关注来自埃塞俄比亚的消息，我敦促大家抗拒武装冲突的诱惑，同时吁请大家祈祷，友爱尊重、对话，谋求以和平方式重整不和的局面”。此外，教宗也特别提及利比亚的和平。

c.神父自己做饭。田神父选择了最后一种：一日三餐自己动手解决。当然，教友们请神父到家里吃饭，神父也会去的，为的是了解他们的生活。他发现自己做饭有许多好处，首先，节省时间。其次，可以避免一些是非。

我想到世俗，想到世俗精神的诱惑，它们经常隐藏在僵化之中，二者可谓‘同父异母的姐妹’。