需要帮助他们利用同龄人的表达方式传播信仰，特别是在消费主义和相对主义蔓延的西方社会，人们正在失去基督信仰价值观。如果孩子们能够得到正确传教教育，那么传教意识便会在他们心灵中扎根，并受用终生。

教宗指出，当然，有关天主的问题首先在社会上反映出来，今日西方社会放弃各种超性的生活准则，导致了比经济社会危机先行一步的人生意义和价值观的危机。

这些中西合璧的建筑既保留了西方的火墙，又有中式房屋的整体布局。正对礼拜堂的是一个中西合璧的亭子，亭子上方的十字架以及亭中供奉的圣母玛利亚的塑像，都提示每一位身在教堂的人博爱永留人间。

谈到目前叙利亚局势时，巴格达萨利安神父表示，我们对西方兄弟姐妹们的期望不仅限于物质援助，还有理解、尊重、好感和祈祷。在这里基督徒拥有自己的尊严，和穆斯林公民一样享有同等的权益。

他还谈到了德肋撒姆姆如何对穷人的爱和同情心远远超出了那些被认为是特殊贫困的发展中国家，也包括许多在西方富足国家里那些孤独和不受欢迎的人。　　德肋撒姆姆名言：爱直至成伤。　　

谈话内容涉及许多重大课题，如与穆斯林的对话、阿拉伯之春革命、对叙利亚和中东地区基督徒状况的担忧、天主教会和西方的天主教徒对叙利亚可能提供的帮助等。　　

27日首次周三公开接见活动中，向在场的信友和朝圣者讲解他取本笃十六世这个名号的理由，为的是愿意在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连，他在第一次世界大战痛苦时期领导了教会；此外，本笃这个名字也令人想起西方隐修生活伟大始祖

教宗方济各就3月19日他主持就职弥撒时圣伯多禄广场上所见的情形，向东正教和西方非天主教教会团体的代表提出了深刻而独特的见解。他说：我承认你们所代表的团体在精神上临在此地。

天主教和伊斯兰教双方代表团共24名成员，一起反省了西方多文化社会中常见的失去信仰意识的现象。

它的教堂建筑特色独一无二，是融当地白族文化特色，汉族与西方建筑及其他民族特色于一身的一件民族瑰宝，它以建筑结构造型的独特，雕刻艺术之精湛，中西建筑之交融而蜚声海内外，世界各地的神父教友和游客慕名而来，络绎不绝游览参拜