这就是说，「我们将继续确认福音的方式，这是在压迫、封闭和暴力似乎是唯一可能方式的社会和政治背景下，促成和平的唯一可能方式。」

所以我们每个人必须从更新自我开始，以圣化自我去实现圣化世界，教会的更新在于每个成员在圣神的推动下实现自我更新。

祈祷就意味着我们是渺小与低下的，我们无法自我满足，我们面对圣洁的天主一无所有。但是，我们经由祈祷，才能意识到我们的存在及我们的地位或身份，而借着我们对天父旨意的依附，我们便成了他救援计划的合作人。

入教之后，他便遵循耶稣基督牺牲自我、舍己为人的圣训，倾其所有，资助无依无靠的孤儿，从48岁受洗到88岁安息主怀，自己节衣缩食，却慷慨无私践行爱德，先后资助了37个国家的80多位孤儿，共捐助新台币200多万

（格前15:16）麦粒落在地里发芽生长的过程，看来似乎是它潜在的生命力被激发而产生的，似乎是“自我复制”，自然繁衍。

分享中，夫妇们认为，如果依靠自己弱小的力量，难以战胜婚姻中所遇到的考验和挑战，只有在基督的圣爱内和圣经的启迪下，才能真正改变自我，在沟通中彼此宽容、谅解与接纳，只有双双肩挑家庭责任，才能拥有幸福婚姻。

尼科尔斯总主教接着说：我们相信，人归根结底是追求真理、美善和实现自我潜力的朝圣者；一旦真正踏上这个朝圣之旅，人便与他人建立起对话途径，不排拒任何人携手共建和平的兄弟友爱之情。

克利斯蒂修女说：我认为，今天度奉献生活的女性能够有许多的机会来自我成长和为社会作贡献；不过，加入一个修会，就必须有坚定的决心，这样才能有益于教会，也才能与其他有同样价值观的人一同度修会生活。

因此，今年圣诞节当然是在教宗到访的色彩中度过，他邀请国家、青年、人民和家庭自我更新，向基督和祂希望的力量敞开心门」。

根据圣经、天主教教理、梵二文献教友传教法令、天主教法典、福传的反省和初期教会的状况与发展，信仰是什么，痛苦的价值和祈祷等方面进行讲解，并进行避静反省，真心与天主和好对话，聆听天主的训导，深刻反省自我。