既然天主教的大公性注定了她的传教使命，那么所有基督徒便责无旁贷地成为福传者，同时也是光荣的基督代言人和继承天国产业的幸运儿。但是，并非每个传教者都具备传教的资质。

教宗在这封由国务卿贝尔托内枢机署名的信息中说：你们要打开团体的门，因为在爱的圣事的激发下，将成为所有寻找友爱之手者的相会和爱德的园地。

为更好的反省我们的铎职生活，特聘请吉林教区本笃会会士杜尚武神父给大家讲解修道者如何度真正意义上的奉献生活。

主日福音记述洗者若翰看见耶稣向他走来，便说：看，天主的羔羊，除免世罪者！（若一29）。教宗表示，这是决定性的一幕，不是一桩趣事。教宗说：这一幕对我们的信仰也具有决定性，对教会的使命也是如此。

240.念或唱“羔羊颂”时，执事或其中几位共祭者可协助主祭擘饼，以备共祭者和会众恭领。

山东益都教区在每个瞻礼喜庆的日子里，都有一些望教者领洗进入天主的羊栈。８月１５日圣母升天弥撒中，又有８位望教者进入了天主的圣栈。（刘世旺／文刘鹏洁（１０岁）／摄影）

皇太后玛利亚等随行，是为明末云南天主教教友之可考者。然永历大臣中之奉教者，自庞天寿而外，瞿式龙、焦琏、丁魁、楚胥是也。风气所被，皈奉者必不在少，则扈从入滇之教友，或尚有吾人所未知者。

此时，耶稣也是那些任人摆布、失去自由和孤独者的典型。看，这个人！，比拉多以这句话将耶稣介绍给民众（若十九5）。

广东省广州教区石室主教座堂的慕道者在圣周六晚领洗进教，与主同获新生本报独家报道2013年复活节后，信德文化研究所照往年惯例继续联合“信德”进行了国内教会复活节领洗人数统计工作。

弥撒福音记述耶稣要为门徒们派遣圣神的一番话，耶稣称圣神为“护慰者”（若十五26）。教宗在弥撒讲道中指出，“护慰者”有两层含义，即慰藉和护卫。